经验之谈的成语故事
拼音jīng yàn zhī tán
基本解释指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。
出处巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。”
暂未找到成语经验之谈 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(经验之谈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 想方设法 | 叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。” |
| 不汲汲于富贵 | 东汉·班固《汉书·扬雄传》：“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。” |
| 左支右调 | 清·孔尚任《桃花扇·投猿》：“一封书信无名号，荒唐语言多虚冒，凭空何处军粮到。无端左支右调，看他神情，大抵非逃即盗。” |
| 白袷蓝衫 | 清 魏秀仁《花月痕》第五回：“大抵青天碧海，不少峨眉见嫉之伤；谁知白袷蓝衫，亦多鼠思难言之痛。” |
| 饥渴交迫 | 清·纪昀《滦阳消夏录·齐舜庭》：“昼伏夜行，窃瓜果为粮，幸无觉者，一夕饥渴交迫，遥望一灯荧然。” |
| 春蚕自缚 | 清·文康《儿女英雄传》第22回：“掉句文，便叫做‘痴鼠拖姜，春蚕自缚’。” |
| 智者所见略同 | 晋·虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。” |
| 福过灾生 | 《晋书·庾亮传》：“小人禄薄，福过灾生，止足之分，臣所宜守。” |
| 因人制宜 | 李欣《老生常谈·以人为鉴》：“方法不能千篇一律，必须因人制宜。” |
| 成何体统 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“就是女儿，也要在他家过日子，成何体统？” |
| 玉尺量才 | 唐·李白《上清宝鼎》诗：“仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可尽，君才无时休。” |
| 持正不阿 | 明·范濂《云间据目抄》卷一：“平居议论臧贬，务持正不阿；与人交，不以盛衰为轩轾。” |
| 可歌可涕 | 清·汪琬《计甫草<中州集>序》：“幸得追随其步趋，而相与上下往复其议论，无不动心骇魄，可歌可涕。” |
| 自在逍遥 | 金·王丹桂《武陵春·寄乐亭刘嗣昌》词：“自在逍遥随分过，兀兀养天真。” |
| 阴灵不散 | 清·李绿园《歧路灯》第59回：“想是他的阴灵不散，你们到前厅烧张纸儿。” |
| 急张拘诸 | |
| 莺飞草长 | 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。” |
| 收成弃败 | 汉·王充《论衡·自纪》：“俗性贪进忽退，收成弃败。” |
| 大权在握 | 曾朴《孽海花》第21回：“总要升到了秤长，这才大权在握，一出一入操纵自如哩！” |
| 摧花斫柳 | 清·嬴宗季女《六月霜·对簿》：“僵桃代李诚无与，摧花斫柳夫何取？” |
| 五鼎万钟 | 明·宋濂《永思堂记》：“如羊之跪乳，鸟之反哺，其乐将矢谁，视五鼎万钟若不能过之。” |
| 槁项没齿 | 清·薛福成《代李伯相重锲洨滨遗书序》：“是时科第既益重，豪儁之士，槁项没齿，冀得当于一试。” |
| 自律甚严 | 《金史·杨云翼传》：“自律甚严，其待人则宽。” |
| 析毫剖厘 | 宋·张君房《云笈七签》卷一○二：“穷幽极微，至纤无际，析毫剖厘，刀铗锋锐，不足言其细也。” |
| 豪厘之差，将致千里 | 《晋书·陶侃传》：“然某等区区，实恐理失于内，事败于外，豪厘之差，将致千里，使荆蛮乖离，西嵎不守，唇亡齿寒，侵逼无限也。” |