作作索索的成语故事


作作索索

拼音zuò zuò suǒ suǒ

基本解释象声词。描写老鼠活动的声音。

出处《虞初新志·秋声诗自序》:“有鼠作作索索。”


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成语 历史出处
梦幻泡影 《金刚般若波罗蜜经 应化非真分》:“一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露,亦如电,应作如是观。”
精兵强将 《晋书·郗鉴传》:“使君若顾二帝,自可不行,宜急下檄文,速遣精兵猛将。”
拖麻拽布 元·无名氏《合同文字》第二折:“俺有朝一日身亡后,谁是我的拖麻拽布人。”
江翻海搅 明·吴承恩《二郎搜山图歌》:“江翻海搅走六丁,纷纷水怪无留踪。”
曲曲弯弯 清·李汝珍《镜花缘》第八回:“曲曲弯弯,越过前面山头,四处一看,果是无穷美景,一望无际。”
俭可养廉 《宋史·范纯仁传》:“惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”
问鼎中原 传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。
疾雷不暇掩耳 晋 傅玄《傅子 阙题》:“我欲战而彼不欲战者,我鼓而进之若山崩河溢,当其冲者摧,值其锋者破,所谓疾雷不暇掩耳,则又谁御之。”
捧毂推轮 《七国春秋平话》卷上:“燕王并大臣捧毂推轮,邀乐毅上黄金台,受天子百官之礼,与乐毅挂印为帅。”
古貌古心 唐·韩愈《孟生》诗:“孟生江海上,古貌又古心。”
发蒙解缚 明 唐顺之《与顾箸溪书》:“其龌龊处,又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”
一见了然 元·陈栎《勤有堂随录》:“程泰之《禹贡图》,不惬人意,不能使人一见了然。”
大好河山 清 秋瑾《普告同胞檄稿》:“彼乃举其防家贼、媚异族之手段,送我大好河山。”
直言谠议 宋·钱易《南部新书》甲:“每侍臣赐对,则左右悉去,故直言谠议,尽得上达。”
大天白日 清·曹雪芹《红楼梦》第12回:“大天白日人来人往,你就在这里也不方便。”
屠毒笔墨
避实就虚 西汉 刘安《淮南子 要略》:“击危乘势以为资,清静以为常,避实就虚,若驱群羊,此所以言兵也。”
覆酱烧薪 康有为《与菽园论诗》诗:“吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。”
一发千钧 东汉 班固《汉书 枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。”
崛地而起
逆天背理 元·无名氏《陈仓路》头折:“则他那逆天背理可钐杀,我则待要剿除乱掠扶家国。”
遗哂大方 《鼓掌绝尘》第二回:“杜先生笑道:‘恐拙句遗哂大方。’”
瞪目哆口 清 无名氏《帝城花样 春珊传》:“诸名士且摇玉柄麈尾,擎铁如意,瞪目哆口如木鸡。”
祸福无偏 明·无名氏《锁白猿》第四折:“果然道祸福无偏,善恶相连,则为你昧己瞒心,因此上惹罪招愆。”
唾地成文 唐·冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”