坐地自划的成语故事


坐地自划

拼音zuò dì zì huá

基本解释就地不动,自定范围。比喻固执一端,排斥其它。

出处郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》:“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念,也是坐地自划。”


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成语 历史出处
财大气粗 刘绍棠《小荷才露尖尖角》:“花婶子的这项收入十分可观。财大气粗,盖起这座青堂瓦舍的大宅院。”
国以民为本,民以食为天 孙中山《上李鸿章书》:“夫国以民为本,民以食为天,不足食胡以养民?”
饭囊衣架 元 王子一《误入桃源》第一折:“空一带江山,江山如画;止不过饭囊,饭囊衣架,塞满长安乱似麻。”
多藏厚亡 先秦 李耳《老子》:“是故甚爱必大费,多藏必厚亡。”
借花献佛 元 萧德祥《杀狗劝夫》:“既然哥哥有酒,我们借花献佛,与哥哥上寿咱。”
私心自用 清·王韬《瓮牖余谈·西历缘起说》:“乃其后诸王竟私心自用,随意加减年日之多寡。”
养生送死 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“所以养生送死,事鬼神之大端也。”
元经秘旨 清·袁枚《续新齐谐·雁岩仙女》:“所说言语,都是元经秘旨,不能记忆。”
耳旁风 清 曹雪芹《红楼梦》第二十一回:“又听袭人叹道:‘姊妹们和气,也有个分寸礼节,也没个黑家白日闹的!凭人怎么劝,都是耳旁风。”
贯颐奋戟 《史记·张仪列传》:“虎贲之士跣跔科头贯颐奋戟者,至不可胜计。”
观者如山 唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方,观者如山色沮丧,天地为之久低昂。”
继继绳绳 明 宋濂《吴公墓碣铭》:“自时厥后,继继绳绳,予知未有艾也。”
较短量长 唐 韩愈《进学解》:“较短量长,惟器是适者,宰相之方也。”
街谈巷谚 清·昭梿《啸亭杂录·松相公好理学》:“公于召见时,凡民间隐情,街谈巷谚,无不率口而出,毫无隐忌,故人多尼之。”
头晕眼花 清 夏敬渠《野叟曝言》第八十七回:“方才外边的人,也都有些头晕眼花,闻了这香气,就清爽了许多。”
一人传虚,万人传实 宋 释道原《景德传灯录 契讷禅师》:“问:‘如何是东禅家风?’师曰:‘一人传虚,万人传实。’”
巾帼须眉 清 曾朴《孽海花》第14回:“容貌虽说不得美丽,却气概丰富,倜傥不群,有巾帼须眉之号。”
朝观夕览 唐·张彦远《名画记》:“高平公进书画表曰:‘前代帝王多求遗逸,朝观夕览,收鉴于斯。”
萍踪梗迹 明·郑若庸《玉玦记·报信》:“空挥泪,萍踪梗迹将安寄,此生何济?”
力竭声嘶 清 梁启超《意大利建国三杰传 结论》:“度未有不索然气沮,力竭声嘶,一蹶再蹶,而吾丧我者。”
出世超凡 元·马致远《黄梁梦》第一折:“你有那出世超凡神仙分,系一条一抹绦,带一顶九阳巾,君敢着你做真人。”
投杼市虎 南朝·宋·臧质《举兵上表》:“蔽于流议,投杼市虎,成于十夫。”
膏腴贵游 《梁书·王承传》:“时膏腴贵游,咸以文学相尚,罕以经术为业,惟承独好之。”
原隰衍沃 春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“犹其原隰之有衍沃也。”
龙神马壮 欧阳山《苦斗》四六:“那时候,一个个青年人都是龙神马壮,气吞牛斗,争论起世界国家大事来,都是口若悬河,当当不断,慷慨激昂,谁也不让谁。”