足不逾户的成语故事

拼音zú bù yú hù
基本解释见“足不出户”。
出处《南齐书·高逸传·何求》:“仍住吴,居波若寺,足不逾户,人莫见其面。”
暂未找到成语足不逾户 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(足不逾户)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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正直无私 | 《左传·庄公三十二年》:“神,聪明正直而壹者也。”孔颖达疏:“襄七年传曰:‘正直为正,正曲为直。’言正者能自正,直者能正人曲,而壹者言其一心不二也。” |
踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫 | 明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“金满将大门闭了,两个促膝细谈。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!” |
旁逸斜出 | 茅盾《白杨礼赞》:“它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也象加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。” |
前所未有 | 宋 徐度《却扫编》下卷:“而邓枢密洵武以少保领院而不兼节钺,前所未有也。” |
血气方壮 | 《新唐书·张嘉贞传》:“昔马周起徒步,谒人主,血气方壮,太宗用之,能尽其才,甫五十而没。” |
飘飘零零 | 清·褚人获《隋唐演义》第99回:“把手去移动时,只见花瓣儿多飘飘零零的落将下来。” |
顾曲周郎 | 晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’” |
千端万绪 | 《汉武帝内传》:“求道益命,千端万绪,皆须五帝六甲灵飞之术。” |
拂衣远去 | 《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。” |
灭虢取虞 | 明 罗贯中《三国演义》第115回:“今先定西蜀,乘顺流之势,水陆并进,并吞东吴,此‘灭虢取虞’之道也。” |
寻根追底 | |
燃萁煮豆 | 宋 刘克庄《寄题建阳宋景高友于堂》诗:“宛如酿枣分梨日,堪愧人燃萁煮豆。” |
云蒸雾集 | 宋·李纲《用人才以激士风札子》:“天下之士,云蒸雾集,人材可谓众多矣。”宋·陈亮《论开诚之道》:“故天下雄伟英豪之士,声从响应,云蒸雾集。” |
古之遗直 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》:“叔向,古之遗直也。治国制刑,不隐于亲,三数叔鱼之恶,不为丰减。” |
高飞远遁 | 清 孔尚任《桃花扇 辞院》:“事不宜迟,趁早高飞远遁,不要连累别人。” |
国家栋梁 | 元·无名氏《冻苏秦》第三折:“真乃国家栋梁。” |
靡颜腻理 | 战国楚·宋玉《招魂》:“靡颜腻理,遗视绵些。” |
蝶化庄周 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。” |
天渊之别 | 鲁迅《书信集 致曹靖华》:“印在书内之插图,与作者自印的一比,真有天渊之别。” |
一片散沙 | 孙中山《民族主义》第一讲:“但是中国的人,只有家族和宗族的团体,没有民族的精神,所以虽有四万万人结合成一个中国,实在是一片散沙。” |
走马到任 | 清 孔尚任《桃花扇 入道》:“今奉上帝之命封为游天使者,走马到任去也。” |
仓箱可期 | 《诗经·小雅·甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。” |
一佛出世,二佛升天 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷:“[李清]直等到一佛出世,二佛升天,方才有个青衣童子开门出来。” |
引狼拒虎 | 李大钊《警告全国父老书》:“而引狼拒虎之祸,势又缘兹以起,且至不可收拾。” |
龙睁虎眼 | 清·吴敬梓《儒林外史》第45回:“他家一门都是龙睁虎眼的脚色,只有三老还是个盛德人。” |