二五耦的成语故事
拼音èr wǔ ǒu
基本解释耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。
出处春秋 鲁 左丘明《左传 庄公二十八年》：“二五耦。”
二五耦的典故
晋献公时期，晋国内部矛盾很尖锐，斗争很激烈。晋献公的妾骊姬勾结献公所宠幸的梁五和东关憵五，替自己的儿子夺取君位。当时人称之为“二五耦”
更多成语出处和典故
※ 与(二五耦)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 草偃风从 | |
| 喜笑颜开 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“又行了两日，方到常山，径入府中，拜谒颜太守。故人相见，喜笑颜开。” |
| 千言万语 | 《鹖冠子 世兵》：“千言万语，卒赏谓何？” |
| 乃武乃文 | 语出《书经 大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。” |
| 自爱不自贵 | 春秋·楚·李耳《老子·德经》第72章：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。” |
| 乏善足陈 | 《追求》：“正所谓贱体粗安，乏善足陈。” |
| 虎踞龙盘 | 北周 庾信《庾子山集 卷一 哀江南赋》：“昔之虎踞龙盘，加以黄旗紫气。” |
| 安老怀少 | 南朝 梁 陆倕《石阙铭》：“安老怀少，伐罪吊民，农不迁业，市无易贾。” |
| 敢怒不敢言 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“正是哑子吃黄连，苦在自肚里，敢怒不敢言。” |
| 九五之尊 | 《周易 干》：“九五，飞龙在天，利见大人。” |
| 栖栖默默 | |
| 护国佑民 | 《孤本元明杂剧 双林坐化》第二折：“扫荡妖魔神鬼怕，护国佑民万万纪。” |
| 九故十亲 | 元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。” |
| 死败涂地 | |
| 渔人之利 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“他日可以在里头看景生情，得些渔人之利。” |
| 奇花名卉 | 明·冯惟敏《桂枝香·赠人》：“月中丹桂，天花香细，熬尽了万紫千红，占断了奇花名卉。” |
| 花烛洞房 | 元·王实甫《破窑记》第一折：“到晚来月射的破窑明，风刮的蒲帘响，便是俺花烛洞房。” |
| 千方万计 | 《敦煌变文 降魔变文》：“若论肯卖，不诤价之高低；若死腰楔，方便直须下脱。千方万计，不得不休。” |
| 挑拨煽惑 | 邓小平《动员新兵及新兵政治工作》：“日寇、汉奸、托派之辈，则更利用这些缺点和错误，来进行其挑拨煽惑的阴谋，企图造成民变。” |
| 余妙绕梁 | 南朝·梁·萧统《七契》：“初音鱼踊，馀妙饶梁，何止田文慨慷，刘靖心伤而已哉！” |
| 舐糠及米 | 西汉 司马迁《史记 吴王濞列传》：“里语有之，‘舐糠及米。’” |
| 消极应付 | 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“有的人对政策对工作采取漠不关心的消极应付态度。” |
| 新故代谢 | 汉·蔡邕《兰赋》：“新故代谢，四时次也。” |
| 敲骨榨髓 | 柯岩《天涯何处无芳草》：“一个资本主义原始积累敲骨榨髓，受尽欺凌的阿琦婆。” |
| 大有裨益 | 《北齐书·唐邕传》：“比及武平之末，府藏渐虚，邕度支取金，大有裨益。” |