寥若晨星的成语故事
拼音liáo ruò chén xīng
基本解释寥：稀少或疏少；若：像。稀疏得像早晨的星星一样。形容非常稀少或罕见。
出处唐 韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
寥若晨星的典故
唐朝时期，宗教盛行，国子博士韩愈信奉儒家思想，坚决反对佛教和道教的流行，他写《华山女》诗讽刺当时佛教与道教争信徒的情形，华山县的佛教信徒很多，道教信徒寥若晨星，女道士亲自出马布道，卖弄色相，吸引信徒。
更多成语出处和典故
※ 与(寥若晨星)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 处实效功 | |
| 摧身碎首 | 三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。” |
| 愁眉不展 | 唐 姚鹄《随州献李侍御》之二：“旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。” |
| 一心无二 | 《旧唐书 张巡传》：“诸公为国家戮力守城，一心无二，经年乏食，忠义不衰。” |
| 篡位夺权 | 元·尚仲贤《三夺槊》第四折：“那凶玩很劣，奸滑侥幸，则待篡位夺权。” |
| 好心做了驴肝肺 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“你看我好心做了驴肝肺，你倒讪起我来，凭说我去罢。” |
| 堂皇冠冕 | 清·薛雪《一瓢诗话》四八：“人言应制、早朝等诗，从无佳作，非也。此等诗竟将堂皇冠冕之字。累成善诵善祷之辞，献谀呈媚，岂有佳作？” |
| 丰筋多力 | 宋·无名氏《宣和书谱》：“三国之初，字学缺然不讲，繇于是为一家法，而议者谓其丰筋多力，有云游雨骤之势。” |
| 函牛之鼎 | 西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“夫函牛之鼎沸，而蝇蚋不敢入。” |
| 鸡头鱼刺 | |
| 包藏祸心 | 先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之。” |
| 冤仇可解不可结 | 姚雪垠《李自成》第一卷第14章：“目前应该全力都对付官军，不应让屁股后出了乱子。冤仇可解不可结，何况咱们同本地各县的大小杆子素来无冤无仇。” |
| 砺戈秣马 | 《旧唐书·刘仁轨传》：“宜砺戈秣马，击其不意，彼既无备，何攻不克。” |
| 神不知鬼不晓 | 张翼《敌区工作记》：“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。” |
| 好天良夜 | 宋·柳永《女冠子》词：“相思不得长相聚，好天良夜，无端惹起千愁成绪。” |
| 功就名成 | 明·沈采《千金记·游仙》：“当初一个布衣人，到如今功就名成，加封匪轻。” |
| 云舒霞卷 | 宋·苏轼《芙蓉城》诗：“珠帘玉案翡翠屏，云舒霞卷千俜停。” |
| 蔽明塞聪 | 宋 曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。” |
| 忠言嘉谟 | 宋·陈亮《谢何正言启》：“举一世之端人正士，莫之或先；合二百年之忠言嘉谟，于斯并建。” |
| 居仁由义 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“居仁由义，大人之事备矣。” |
| 敦默寡言 | 《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》：“回回、博果密之子，库库之兄也，敦默寡言，嗜学能文。” |
| 衣不盖体 | 唐·杜甫《进雕赋表》：“唯臣衣不盖体，常寄食于人。” |
| 出陈易新 | 清·黄六鸿《福惠全书·莅任·查交代》：“仓谷与库银并重，今年有常平捐谷，照地亩劝输谷，各有款项。且每年出陈易新，或粜或贷，俱秋收时还仓。” |
| 皇天无亲，唯德是辅 | 《尚书·蔡仲之命》：“皇天无亲，唯德是辅。民心无常，惟惠之怀。” |
| 韫椟未酤 | 三国·魏·刘桢《处士国文甫碑》：“不计治萃，名与殊路，知我者希，韫椟未酤。” |