寥若晨星的成语故事


寥若晨星

拼音liáo ruò chén xīng

基本解释寥:稀少或疏少;若:像。稀疏得像早晨的星星一样。形容非常稀少或罕见。

出处唐 韩愈《华山女》诗:“黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。”


寥若晨星的典故

唐朝时期,宗教盛行,国子博士韩愈信奉儒家思想,坚决反对佛教和道教的流行,他写《华山女》诗讽刺当时佛教与道教争信徒的情形,华山县的佛教信徒很多,道教信徒寥若晨星,女道士亲自出马布道,卖弄色相,吸引信徒。


更多成语出处和典故


※ 与(寥若晨星)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
满脸春色 茅盾《子夜》:“谈话自然又热闹起来,刚才发牢骚的朱吟秋和陈君宜也是满脸春色。”
居功自傲 李六如《六十年的变迁》第十章:“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情,而且异常谦逊地说:‘这算什么功。”
纤悉无遗 唐 李珏《唐丞相太子少师牛僧孺神道碑铭序》:“自婴疾至于捐馆,谈笑语言,宴居自若,口占理命,纤悉无遗。”
人不人,鬼不鬼 马烽《吕梁英雄传》第28回:“你还有脸进雷家的门,跟上你,害得我人不人鬼不鬼,我好苦命呀!”
解铃系铃 宋 释惠洪《林间集》下卷:“泰钦曰:大众何不道:‘系者解得。’”
惬心贵当 晋 陆机《文赋》:“故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。”
如锥画沙 宋·姜夔《续书谱·用笔》:“用笔……如锥画沙……欲其匀面藏锋。”
书富五车 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“真个胸中书富五车,笔下句高午古。”
攧手攧脚
不次之迁 东汉 班固《汉书 东方朔传》:“武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。”
日久岁长 《初刻拍案惊奇》卷十七:“我虽是不好嫁得你出家人,只是认做兄妹往来,谁禁得我?这便可以日久岁长的了。”
飞霜六月 唐 张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”
无所不尽其极 老舍《四世同堂》:“赶到她宴请日本人的时候,她也无所不尽其极的把好的东西拿出来,使日本人不住的吸气。”
管中窥豹 南朝 宋 刘义庆《世说新语 方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
八难三灾 元 无名氏《小张屠》第三折:“但有些八难三灾,一心斋戒。”
计穷途拙 明·孙梅锡《琴心记·相如倦游》:“相公,休怯。你病人凋梧,贪依衰草,一时计穷途拙,且自藏珍。”
行流散徙 战国·宋·庄周《庄子·天运》:“行流散徙,不主常声。”
龙蟠凤翥 宋·苏轼《水龙吟》词:“古来云海茫茫,道山绛阙知何处?人间自有,赤城居士,龙蟠凤翥。清净无为,坐忘遗照,八篇奇语。”
匍匐之救 《诗经·邶风·谷风》:“凡民有丧,匍匐救之。”
阑风伏雨 清·纳兰性德《菩萨慢》词:“阑风伏雨催寒食,樱桃一夜花狼藉。”
硝烟弹雨 曾朴《孽海花》第33回:“那些日军刚离了硝烟弹雨之中,倏进了酒绿灯红之境。”
莫余毒也 《左传 僖公二十八年》:“晋侯闻之而后喜可知也,曰:'莫余毒也已。'”
尺椽片瓦 宋·陈亮《重建紫霄观记》:“盗平,无尺椽片瓦可为庇依。道士结茅而居。”
急病让夷 语出《国语 鲁语上》:“贤者急病而让夷。”
杀生之柄 东汉·班固《汉书·公孙弘传》:“擅杀生之柄,通壅塞之涂,权轻重之数,论得失之道,使远近情伪必见于上,谓之术。”