举手加额的成语故事
拼音jǔ shǒu jiā é
基本解释拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。
出处宋 陈亮《与韩子师侍郎书》：“百姓闻贤使君之来，举手加额，以为天眼开矣。”
暂未找到成语举手加额 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(举手加额)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 奇货可居 | 西汉 司马迁《史记 吕不韦列传》：“车乘进用不饶，居处困，不得意，吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰：‘此奇货可居。’” |
| 大兴土木 | 《旧五代史 汉书 李守贞传》：“以广其第，大兴土木，治之岁余，为京师之甲。” |
| 左书右息 | 《管子·七法》：“不明于法而欲治民一众，犹左书而右息之。”尹知章注：“息，止也……人右手能书，而左手不能书也。今反用左手书而右手息而不动倒行逆施之譬。” |
| 司马昭之心 | 晋 陈寿《三国志 魏志 高贵乡公传》：“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。” |
| 凭轼结辙 | 《子华子·晏子问党》：“游士无所植其足，则凭轼结辙而违之。” |
| 放下屠刀，立便成佛 | 明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。” |
| 搔头弄姿 | 南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》：“大行在殡，路人掩涕。固独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛之心。” |
| 惹人注目 | 清·无垢道人《八仙全传》第19回：“又怕衣服不合时令，未免惹人注目，也且炎热难当，却不敢再走闹市。” |
| 郢书燕说 | 先秦 韩非《韩非子 外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：'举烛'，云而过书'举烛'。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。” |
| 珊珊来迟 | 清·宣鼎《夜雨秋灯录》第三集：“备蜀锦十端，踵门请见，丽珊珊来迟，贾恨相见晚。” |
| 买犊卖刀 | 明·张居正《答广中督抚》：“不用斗粟片甲，而使积年逋寇，皆束手归降，买犊卖刀之化，不足以媲美矣。” |
| 拈花弄柳 | 元·高明《琵琶记·瞷询衷情》：“绿鬓仙郎，懒拈花弄柳，劝酒持觞，眉颦知有恨，何事苦相防？” |
| 恶衣蔬食 | 晋·葛洪《神仙传·孔元方》：“元方仁慈，恶衣蔬食。” |
| 来是是非人，去是是非者 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“来是是非人，去是是非者，把那淫妇教他领了去，变卖嫁人。” |
| 父母官 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“且莫说我是父母官，即使平交，也不该如此！” |
| 众寡难敌 | 明·沈孚《千金记·抬集》：“选下精兵八千，远渡江东，诚恐众寡难敌，为此又行出榜。” |
| 千秋万世 | 西汉·司马迁《史记·梁孝王世家褚少孙论》：“梁王上有太后之重，骄蹇日久，数闻景帝好言，千秋万世之后传王，而实不行。” |
| 出文入武 | 唐·刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一：“好著櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。” |
| 剜肉做疮 | 明·王守仁《传习录》下卷：“欲于静坐时，将好名好货等根，逐一搜寻扫除廓清，恐是剜肉做疮否？” |
| 敝绨恶粟 | 宋 王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝绨恶粟。” |
| 一言为重，百金为轻 | 宋·王安石《商鞅》：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。” |
| 连枝并头 | 明·孙仁孺《东郭记·一妾》：“这一桩婚媾与卿卿可正是连枝并头。” |
| 闲杂人等 | 明 罗贯中《三国演义》第一百三回：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。闲杂人等，休教放入。” |
| 辄作数日恶 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欢乐之趣。’” |
| 一民同俗 | 语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。” |