疾走先得的成语故事


疾走先得

拼音jí zǒu xiān dé

基本解释比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。

出处汉 焦赣《易林 损之井》:“秦失其鹿,疾走先得。”


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成语 历史出处
仰屋著书 《梁书·南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而著书。千秋万岁,谁传此者。”
祝哽祝噎 汉 贾山《至言》:“然而养三老于太学,亲执酱而馈,执爵而酳,祝噎在前,祝哽在后。”
涕泗横流 《世说新语·言语》:“陶公疾笃”刘孝标注引王隐《晋书》:“临书振腕,涕泗横流。”
婢膝奴颜 清 钮琇《觚剩续编 简公雪冤》:“他日侥幸立朝,则婢膝奴颜,汝必安为之矣。”
急扯白脸 老舍《离婚》六:“她把气咽下去,丈夫是好意,可是,何必那么急扯白脸的呀!”
张火伞 唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗:“光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。”
返我初服 三国·魏·曹植《七启》:“愿返初服,从子而归。”
斩竿揭木 清·褚人获《坚瓠补集·关社引》:“维兹六月,忽有斩竿揭木之事。”
慢慢吞吞 邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》:“不能慢慢吞吞,拖拖拉拉,议而不决,决而不行。”
诃佛骂祖 元 许谦《与赵伯器书》:“不然,则梯接凌虚,而遽为此诃佛骂祖耳。”
雁去鱼来 元·汤式《湘妃引·有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。”
原始见终 汉·王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不敏,又素不能原始见终。”
设张举措 唐·韩愈《唐故相权公墓碑》:“因拜礼部尚书,同中书门下平章事,公既谢辞不许,其所设张举措,必本于宽人。”
天下本无事,庸人自召之 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》:“姚安公曰:‘天下本无事,庸人自召之’,其此公之谓乎?”
诱掖后进 《元史·张翥传》:“翥勤于诱掖后进,绝去崖岸,不徒以师道自尊,用是以学者乐亲炙之。”
以火救火 先秦 庄周《庄子 人间世》:“是以火救火,以水救水,名之曰益多。”
一字一泪 明·李贽《焚书·书答·与焦漪园》:“写至此,一字一泪,不知当向何人道,当与何人读,想当照旧剃发归山去矣!”
雷动风行 宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》:“雷动风行,天下方如草之偃。”
一身两头 汉 焦延寿《易林》卷八:“一身两头,近适二家,乱不可治。”
盛情难却 玛拉沁夫《茫茫的草原》第一卷:“贡郭尔先生的盛情难却,但我们又不需要一个人骑两匹马。”
心如悬旌 《战国策·楚策一》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。”
老成历练 清·荑荻散人《玉娇梨》第三回:“太常正卿白玄,老成历练,大有才气。若充迎请上皇之使,定当不辱君命。”
一日九迁 汉·焦延寿《易林》卷九:“安上宜官,一日九迁,升擢超等,牧养常山。”
赏不逾时 《司马法·天子之义》:“赏不逾时,欲民速得为善之利也。”
宵鱼垂化 据《吕氏春秋·具备》载,春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。