明人不做暗事的成语故事
拼音míng rén bù zuò àn shì
基本解释心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。
出处元 吴昌龄《张天师》第三折：“常言道：‘明人不做那暗事’，则俺这闭月羞花绝代姿，到如今自做出自当之，妆甚的谎子！”
暂未找到成语明人不做暗事 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(明人不做暗事)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 足不履影 | 《孔子家语·弟子行》：“自见孔子，出入于户，未尝越礼，往来过之，足不履影。” |
| 愁眉不展 | 唐 姚鹄《随州献李侍御》之二：“旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。” |
| 留有余地 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章：“他们显然具有‘化大事为小事’的用心，为下一步‘打退堂鼓’留有余地。” |
| 天女散花 | 《维摩经 观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。” |
| 把持包办 | 毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》：“规定共产党员应当同党外人士实行民主合作，不得一意孤行，把持包办，就是针对着这一部分还不明白党的政策的同志而说的。” |
| 清耳悦心 | 宋·张耒《鸣蛙赋》：“春露初霭，朝华始敷，文羽清喙，飞鸣自如，若奏琴筝而和笙竽，清耳悦心，听者为娱。” |
| 通幽洞冥 | 晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“文成作师，通幽洞冥。” |
| 饥寒交至 | 晋·陶潜《劝农》诗：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。” |
| 马角乌头 | 《燕丹子》上卷：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’” |
| 岂弟君子 | 《诗经·小雅·青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。” |
| 褐衣不完 | 《史记·平原君虞卿列传》：“邯郸之民，炊骨易子而食，可谓急矣。而君之后宫以百数，婢妾被绮穀，余梁肉，而民褐衣不完，糟糠不厌。” |
| 不见棺材不下泪 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。” |
| 众心归附 | 明·无名氏《杨家将演义》第一卷：“随世宗征伐，屡建大功，众心归附。” |
| 不荤不素 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回：“教他奴才好藉口，你放在家里，不荤不素，当做甚么人儿看成？” |
| 摸不着头脑 | 清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“袭人一时摸不着头脑，也只管站在旁边呆呆的看着他。” |
| 志虑忠纯 | 三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。” |
| 夸父逐日 | 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。” |
| 人琴两亡 | 唐·张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。” |
| 居轴处中 | 《献帝春秋》：“公居轴处中，入则享于上席，出则为众目所属。” |
| 不上不落 | 《二刻拍案惊奇》卷九：“姐姐……何苦把这个书生哄得他不上不落的，呆呆地百事皆废了。” |
| 操切从事 | 清·李宝嘉《文明小史》第一回：“第一须用上些水磨功夫，叫他们潜移默化，断不可操切从事。” |
| 拆西补东 | 唐·寒山《诗》：“虽乃得如斯，有为多患累，与道殊悬运，拆西补东尔。” |
| 惜香怜玉 | 元·无名氏《端正好·相忆》套曲：“惜香怜玉那情欢，端的是心无厌，锦帐内效鹣鹣。” |
| 贵不可言 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“向者夫人、婴儿皆似君，君相贵不可言。” |
| 清跸传道 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第66回：“两街仪卫喧阗，清跸传道，人马森列，多官俱上马远送，太尉悉令免之。” |