謷牙诘屈的成语故事


謷牙诘屈

拼音áo yá jié qū

基本解释同“诘屈聱牙”。謷,通“聱”。诘屈:同“佶屈”,曲折,引申为不顺。

出处语出唐 韩愈《进学解》:“周浩殷盘,佶屈聱牙。”


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成语 历史出处
服气吞露 明·无名氏《洞玄升仙》第一折:“若论道姑休养,服气吞露,搬离运坎,施仁布义,必有成仙之日也。”
惊心吊胆 清·曹雪芹《红楼梦》第112回:“我们在这里也是惊心吊胆。”
和平共处 茅盾《新疆风土杂忆》:“故牵强附会,合佛道为一,又拉上孔子作陪,以便和平共处。”
禁暴诛乱 汉 贾谊《过秦论》:“其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,五伯征而诸侯从。”
厚德载物 《周易 坤》:“《象》曰:地势坤。君子以厚德载物。”
钜人长德 唐·韩愈《唐故相权公墓碑》:“迁太常卿,天下愈推为钜人长德。”
求忠出孝 语本《后汉书·韦彪传》:“夫国以简贤为务,贤以孝行为首。孔子曰:‘事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’”
七张八嘴 清·钱彩《说岳全传》第六回:“岳大爷见兄弟们七张八嘴,心中暗想:‘我若不去,众兄弟把我看轻了,只道我没有胆量了。’”
指东骂西 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回:“这一丈青气忿忿的走到后边厨下,指东骂西。”
使功不如使过 南朝 宋 范晔《后汉书 索卢放传》:“太守受诛,诚不敢言,但恐天下惶惧,各生疑变。夫使功者不如使过,原以身代太守之命。”
不尴不尬 清 曹雪芹《红楼梦》第90回:“(薛蝌)及见了宝蟾这种鬼鬼祟祟不尴不尬的光景,也觉了几分。”
南面百城 《魏书 逸士传 李谧》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城?”
连更彻夜 明·冯梦龙《喻世明言》第36卷:“梁园虽好,不是久恋之家,连更彻夜走归郑州去。”
花阶柳市 明 刘基《诚意伯次子阁门使刘仲璟遇恩录》:“你每小舍人年纪少,莫要花阶柳市去。”
修真炼性 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“一个修真炼性的英雄,入凡超圣的豪杰。”
茁壮成长 冰心《悼念廖公》:“象征中日友好的山樱花树,已经在中国的土地上茁壮成长了!”
虚为委蛇 孙中山《和平统一之通电》:“而冀诸公相与为实践,以矫虚为委蛇之失。”
瞻天恋阙 清·洪楝园《警黄钟》第五出:“臣无任瞻天恋阙,激切屏营之至。”
方土异同 《晋书·王浑传》:“令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务。”
被发详狂 汉·赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》:“子胥之吴,乃被发详狂,跣足涂面,行乞于市。”
矫饰伪行 宋·陈师道《后山诗话》:“某公用事,排斥端士,矫饰伪行。”
夙夜梦寐 南朝·宋·范晔《后汉书·郎顗传》:“此诚臣区区之愿,夙夜梦寐,尽心所计。”
姑置勿论
馔玉炊金 西汉 刘向《战国策 楚策三》:“楚国之食贵于玉,薪贵于桂。”
有求斯应 《唐睿宗太极元年登黄地祗于方丘乐章·林钟商》:“有求斯应,无德不亲,降灵醉止,休征万人。”