左右逢原的成语故事


左右逢原

拼音zuǒ yòu féng yuán

基本解释《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后,则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。

出处《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”《朱子语类》卷一百三十九:“前辈作文者,古人有名文字皆模拟作一篇,故后有作时,左右逢原。”


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※ 与(左右逢原)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
干干脆脆 曹禺《雷雨》序:“鲁大海自然要个硬性的人来演,口齿举动不要拖泥带水,干干脆脆地做下去。”
三人行,必有我师 先秦 孔子《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
仇人相见,分外眼红 谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》:“仇人相见,分外眼红,于是双方的随员就对打起来了。”
替死鬼 李英儒《野火春风斗古城》第九章:“他拉出李歪鼻就是要找个替死鬼。”
求全责备 宋 刘克庄《后村全集》:“窃谓天下不能皆绝类离伦之材,君子未尝持求全责备之论。”
黏皮着骨 宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷:“此理本常理,但异端说得黏皮着骨。”
痛心拔脑 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“陆机与长沙顾母书,述从祖弟士横死。乃言,痛心拔脑,有如孔怀。”
中道而止 宋·释道原《景德传灯录·第三十三祖慧能大师》:“我求大法,岂可中道而止。”
弄玉偷香 元·杨景贤《西游记》第五本第17折:“香馥郁销金帐,光灿烂白象床,俺两个破题儿待弄玉偷香。”
振振有辞 巴金《探索集 究竟属于谁?》:“这些人振振有辞、洋洋得意,经常发号施令,在大小会上点名训人。”
形影相对 清·黄小配《廿载繁华梦》第21回:“余外就形影相对,差不多眼儿望穿,也不得周庸佑到来一看。”
无置锥地 唐·韦应物《答故人见谕》诗:“况本濩落人,归无置锥地。”
雕肝琢膂 明·宋濂《<刘兵部诗集>序》:“师友良矣,非雕肝琢膂,宵咏朝吟,不能有一验其所至之浅深。”
明珠暗投 西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以暗投人于道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。”
戴罪立功 《明史 史可法传》:“以平贼逾期,戴罪立功。”
丰度翩翩 清 张春帆《九尾龟》第四回:“旁观的人,见十余部马车络绎而来,末后一部车上坐着秋谷,精神轩翥,丰度翩翩,香留荀令之裾,粉傅何郎之面,真似灵和疏柳,张绪当年。”
出位僭言 唐·柳宗元《上裴晋公度献唐雅诗启》:“出位僭言,惶战交积。”
原始要终 《周易 系辞下》:“《易》之为书也,原始要终以为质也。”
禁鼎一脔 明沈鲤《<张太岳集>序》:“嗟乎,斯亦禁鼎一脔,尝者可以知其味已。”
地崩山摧 唐 李白《蜀道难》:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。”
盛衰荣辱 明·方孝孺《文会疏》:“虽盛衰荣辱,所遇难齐,而道德文章,俱垂不朽。”
风流罪犯 元·杨显之《酷寒亭》第三折:“把孩儿风流罪犯寻些个,吊着脚腕又不敢将脚尖那。”
渊蜎蠖伏 明·归有光《明君恭己而成功论》:“渊蜎蠖伏之中,深宫宥密之地,俯仰之间,而抚四海之外,岂其疲智虑于一人之耳目哉?”
断章取意 唐·张鷟《游仙窟》:“断章取意,唯须得情,若不惬当,罪有科罚。”
见素抱朴 《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。