羊裘垂钓的成语故事
拼音yáng qiú chuí diào
基本解释裘：皮衣。穿着羊皮衣服钓鱼。比喻隐居生活。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’”
羊裘垂钓的典故
汉朝时期，严光少年时期与汉光武帝刘秀是同学，刘秀即位后，严光不愿当官，改名隐居起来，刘秀亲自到他的住所请他出山，他委婉谢绝。严光经常与渔人住在一起，经常穿着羊皮衣去钓鱼，自得其乐。
更多成语出处和典故
※ 与(羊裘垂钓)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 东山再起 | 唐 杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。” |
| 栖鸟于泉 | 《南史·吴庆之传》：“若欲见吏，则是蓄鱼于树，栖鸟于泉。” |
| 先得我心 | 《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。” |
| 仁义之兵 | 明 罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。” |
| 福孙荫子 | 元·本高明《琵琶记·五娘葬公婆》：“这坟呵，只愿得中干燥，福孙荫子也者难料；便荫得个三公，也济不得亲老。” |
| 昃食宵衣 | 南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。” |
| 鞭约近里 | 宋 朱熹《答范伯崇书》：“凡事自立章程，鞭约近里，勿令心志流漫。” |
| 抱令守律 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“但知抱令守律，早刑时舍，便云我能平狱。” |
| 删繁就简 | 明 王守仁《传习录》上卷：“如孔子退修六籍，删繁就简，开示来学，亦大段不费。” |
| 江南海北 | 三国·魏·曹叡《赦辽东吏民公文》：“书传所载也，江南海北有万里之限，辽东君臣，无怵惕之患。” |
| 安其所习 | 东汉 班固《汉书 艺文志》：“安其所习，毁所不见。” |
| 群威群胆 | 毛泽东《评西北大捷兼论解放军的新式整军运动》：“大家出力量，不怕牺牲，克服物质条件的困难，群威群胆，英勇杀敌。” |
| 低三下四 | 清 孔尚任《桃花扇 听稗》：“你嫌这里乱鬼当家别处寻主，只怕到那里低三下四还干旧营生。” |
| 天成地平 | 《尚书 大禹谟》：“帝曰：'俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。'《左传 文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。” |
| 求贤如渴 | 南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。” |
| 因树为屋 | 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠蟠传》：“乃绝迹于梁饧之间，因树为屋，自同佣人。” |
| 耳闻眼见 | 唐 元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。” |
| 云锦天章 | 宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》诗：“手抉云汉分天章，天孙为织云锦裳。” |
| 逾墙钻穴 | 语出《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。” |
| 发奋蹈厉 | 邹韬奋《萍踪寄语》：“总以为社会大众谋幸福为第一义；发奋蹈厉，艰苦备尝，为的是这件事。” |
| 千古卓识 | 明·胡应麟《诗薮·内编》第二卷：“何仲默云：‘陆诗体俳语不俳，谢则体语俱俳。’可谓千古卓识。” |
| 绘声状物 | 鲁迅《中国小说史略》第27篇：“《三侠五义》及其续书，绘声状物，甚有平话习气。” |
| 中原板荡 | 宋·岳飞《五岳祠盟题记》：“自中原板荡，夷狄交侵。” |
| 解衣盘磅 | |
| 不识高低 | 明 吴承恩《西游记》第41回：“你这小畜生，不识高低！看棍！” |