七步八叉的成语故事
拼音qī bù bā chā
基本解释相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
出处清·文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。”
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更多成语出处和典故
※ 与(七步八叉)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 身无分文 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
| 好来好去 | |
| 独断独行 | 清 容闳《西学东渐记》第19章：“予已预备随时辞职，以便足下独断独行。” |
| 独树一帜 | 清 袁枚《随园诗话》：“所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。” |
| 耳目一新 | 北齐 魏收《魏书 河南王传》：“齐人爱咏，咸日耳目更新。” |
| 哑口无言 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“一番言语，说得张六嫂哑口无言。” |
| 投机取巧 | 陈毅《反对美帝国主义侵略中东》诗：“投机取巧最可耻。” |
| 攀龙讬凤 | |
| 溺爱不明 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“人莫知其子之恶”朱熹注：“溺爱者不明” |
| 心术不正 | 明 罗贯中《三国演义》第19回：“宫曰：‘汝心术不正，我故弃汝！’” |
| 刻鹄不成尚类鹜 | 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。” |
| 寂然无声 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷：“这些和尚是山野的人，收了这残盘剩饭，必然聚吃一番，不然，也要收拾家火，为何寂然无声？” |
| 臧谷亡羊 | 宋 苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏谷虽殊竟两亡。” |
| 贱目贵耳 | 明 李时珍《本草纲目 草三 蛇床》：“世人舍此而求补药于远域，岂非贱目贵耳乎？” |
| 志在四海 | 北周·庾信《燕射歌辞·角调曲一》：“志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。” |
| 二者必取其一 | 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“两种方针：放还是收呢？二者必取其一。” |
| 狡焉思逞 | 康有为《上清帝第二书》：“诸夷以中国之易欺也，法人将问滇桂，英人将问藏粤，俄人将问新疆，德、奥、意、日、葡、荷皆狡焉思逞。” |
| 雨僝风僽 | 宋·辛弃疾《粉蝶儿·和晋臣赋落花》词：“昨日春如，十三女儿学绣。一枝枝、不教花瘦。甚无情，便下得，雨僝风僽。向园林、铺作地衣红绉。” |
| 好恶乖方 | 明·归有光《与曹按察》：“鄙人向年为吏吴兴，虽跼蹐百里，而志在生民，与俗人好恶乖方。” |
| 匠石运斤 | 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。” |
| 钻天打洞 | 清 曾朴《孽海花》第22回：“那边渔阳伯与郭掌柜摩拳擦掌的时候，正这边庄稚燕替章凤孙钻天打洞的当儿。” |
| 箸长碗短 | 《二刻拍案惊奇》卷六：“等得王生归来，家里椅桌多不完全；箸长碗短，全不似人家模样，访知尽是妻子败坏了。” |
| 魂飘神荡 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“吴衙内看了，不觉魂飘神荡，恨不得就飞到他身边，楼在怀中。” |
| 卖主求荣 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第59回：“得势则聚若蝇蚊，失势则散若鸟兽，甚至卖主求荣者颇多。” |
| 一壸千金 |