德本财末的成语故事
拼音dé běn cái mò
基本解释谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
出处语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(德本财末)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 泥牛入海 | 宋 释道原《景德传灯录 潭州龙山和尚》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。” |
| 力屈道穷 | 《周书·王思政传》：“今力屈道穷，计无所出，唯当效死，以谢朝恩。” |
| 群空冀北 | 唐·韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。” |
| 和颜悦色 | 先秦 孔子《论语 为政》：“子夏问孝，子曰：‘色难。’”汉 郑玄注：“言和颜悦色为难也。” |
| 周而复始 | 《文子 自然》：“十二月运行，周而复始。” |
| 末学肤受 | 汉 张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。” |
| 徒唤奈何 | 冰心《往事》：“因为文字原是最着迹的，云霞却是最灵幻的，最不着迹的，徒唤奈何！” |
| 没没无闻 | 蔡东藩《民国通俗演义》第133回：“你我要是见的到此，虽不能和大帅一般威震四海，也不致没没无闻了。” |
| 栖鸟于泉 | 《南史·吴庆之传》：“若欲见吏，则是蓄鱼于树，栖鸟于泉。” |
| 松形鹤骨 | 明·罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。” |
| 跑了和尚跑不了寺 | 柯岗《逐鹿中原》第九章：“跑了和尚，跑不了寺！王汉元，谅他也上不了外国！” |
| 不揪不采 | |
| 蝉不知雪 | 汉·桓宽《盐伯论·相刺》：“以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。” |
| 百发百中 | 西汉 刘向《战国策 西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。” |
| 兰情蕙性 | 明·无名氏《鸣凤记·邹林会试》：“你兰情蕙性，休害得愁眉蹙捉。” |
| 知过能改 | 《论语 子罕》：“过则勿惮改。”南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。” |
| 入幕之宾 | 《晋书 郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰：'郗生可谓入幕之宾矣。'” |
| 目空馀子 | |
| 佯狂避世 | 清·李宝嘉《文明小史》第41回：“少不得借鉴着佯狂避世，放浪形骸，以为遮饰地步。” |
| 数奇不偶 | 清·汪琬《资政大夫驻防京口协领祖公墓志铭》：“官止于协领，年止于下寿，抑何数奇不偶也？” |
| 裙布钗荆 | 明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“裙布钗荆，任是村妆希罕。” |
| 返本朝元 | 元·无名氏《玩江亭》第一折：“便着铁拐李岳直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。” |
| 水土不伏 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“大抵此症，起于饮食失调，兼之水土不伏，食积于小腹之中，凝滞不消，遂至生热，升至胸中，便觉饥饿。” |
| 青史留芳 | 元 无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。” |
| 忧患馀生 |