清道夫的成语故事


清道夫

拼音qīng dào fū

基本解释旧时称城市的清洁工。现指扫除障碍的人。

出处老舍《我这一辈子》:“饼烙得,还得押着清道夫给送到营里去;说不定还挨几个嘴巴回来!”


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※ 与(清道夫)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
女大十八变 宋 释道原《景德传灯录 幽州谭空和尚》:“龙女有十八变,汝与老僧试一变看。”
硬着头皮 曾朴《孽海花》第27回:“以后更难相处,只好硬着头皮,老着脸子,追踪前往,不管太后的款待如何,照旧的殷勤伺候。”
开合自如 法 法布尔《蝉》:“腿可以伸缩,前面的爪能够开合自如。”
人头畜鸣 西汉 司马迁《史记 秦始皇本记》:“(胡亥)诛斯,去疾,任用赵高,痛哉言乎!人头畜鸣。”
逞怪披奇 明·方孝孺《息耕亭记》:“尚修其辞,逞怪披奇,穷精备思,遐观千载,竟亦何裨,此谓名劳。”
枝源派本 宋叶滴《题陈寿老论孟纪蒙》:“天台陈耆卿生晚而又独学,奚遽笔之书?然观其简峻捷疾,会心切己,则非熟于其统要者不能入也;总括凝聚,枝源派本,则非博于其伦类者不能推也。”
足不窥户 茅盾《子夜》一:“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活!”
雾散云披 汉·蔡邕《释诲》:“武夫奋略,战士讲锐,电骇风驰,雾散云披。”
言笑自若 《三国志·蜀志·关羽传》:“时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割灸引酒,言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》:“其后修贬夷陵,太夫人言笑自若。”
袅娜娉婷 清 烟水散人《合浦珠》第三回:“这赵友梅年方二八,巧慧绝伦,言不尽袅娜娉婷,真乃是天姿国色。”
乘间抵隙 清·黄遵宪《驳革命书》:“于是浮浪之士,失职这徒,乘间抵隙。”
吃白食 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷:“况列位在此,无有我不破钞,反吃白食的。”
恣心纵欲 清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回:“难道我就不知我的哥哥素日恣心纵欲,毫无防范的那种心性。”
莫为已甚
潇洒风流 明·谢谠《四喜记·诗礼趋庭》:“几年踪迹叹江湖,潇洒风流人怎知。”
八仙过海 明 无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”
将无作有 元·康进之《李逵负荆》第一折:“不要你将无来作有,则要你依前来依后。”
人给家足 西汉 司马迁《史记 平准书》:“汉兴七十余年,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足。”
忙中有失 清·李汝珍《镜花缘》第26回:“这是他忙中有失,也是命中造定,归咎何人?”
威望素着 《宋史 宗泽传》:“泽威望素着,既至,首捕诛舍贼者数人。下令曰:'为盗者赃无轻重,并从军法。'由是盗贼屏息,民赖以安。”
蹙金结绣 五代·王定保《唐摭言海叙不遇》:“赵牧不知何人。大中、咸通中,斅李长吉为短歌,可谓蹙金结绣,而无痕迹。”
怆然涕下 唐 陈子昂《登幽州古台》诗:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”
掩过饰非 李广田《〈散文三十篇〉序》:“他们想占有一切,他们的手不用以创造,而用以掩过饰非。”
山鸣谷应 宋 苏轼《后赤壁赋》:“戛然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起云涌,余亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。”
改玉改步 章炳麟《革命道德说》:“蒙古不道,宰割诸夏,改玉改步,人无异心。”