睹物兴情的成语故事


睹物兴情

拼音dǔ wù xīng qíng

基本解释见到眼前景物便激起某种感情。

出处南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》:“原夫登高之旨,盖睹物兴情,情以物兴,故义必明雅。”


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成语 历史出处
吉光片羽 清 李绿园《歧路灯》第92回:“祖宗诗文,在旁人观之,不过行云流水,我们后辈视之,吉光片羽,皆金玉珠贝。”
伏法受诛 汉 司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛一毛,与蝼蚁何以异?”
敲敲打打 邓小平《视察上海时的谈话》:“如果不是开发,我们生产汽车还会像过去一样用锤子敲敲打打,现在大不相同了,这是质的变化。”
兔角牛翼 章炳麟《国故论衡·明见》:“若然,始者果不可知,即万论若兔角牛翼矣。”
溺心灭质 语出《庄子 缮性》:“文灭质,博溺心。”
用其所长 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·六一居士》:“凡人材性不一,各有长短,用其所长,事无不举;强其所短,政必不逮。”
稗官野史 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“话说世间稗官野史中,多有记载那遇神、遇仙、遇鬼、遇怪,情欲相感之事。”
能写会算 清·文康《儿女英雄传》第七回:“从小儿她叔叔叫她念书认字,甚么书儿都念过,甚么字儿都认得,学得能写会算。”
情理难容 元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“孩儿每万千死罪犯公徒,那厮每情理难容。”
天不转地转
弃之可惜,食之无味 晋·司马彪《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”
瑶台阆苑 明·沈受先《三元记·招婿》:“状元乃天禄石渠之贵客,小姐是瑶台阆苑之神仙。”
霄壤之别 鲁迅《两地书 致许广平121》:“北平久不下雨,比之南方的梅雨天,真有‘霄壤之别’。”
旷古绝伦 《北史 赵彦深传》:“彦深小心恭慎,旷古绝伦。”
五男二女 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。”
如鸟兽散 东汉 班固《汉书 李陵传》:“今无兵复战,天明坐受缚矣!各鸟兽散,犹有得脱归报天子者。”
遗风余采 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 时序》:“应对固无方,篇章亦不匮,遗风余采,莫与比盛。”
诸色人等 唐·陆贽《优恤畿内百姓并除十县令诏》:“百姓及诸色人等如能力行仁义,均减有无,赒贷贫人,全活数众者,府司具事迹闻奏,朕当授以官秩,蠲其征徭。”
正色危言 《宋史 杜衍等传论》:“迪、曾正色危言,能使宦官近习,不敢窥觎。”
正大不阿
抚时感事 清·朱仕琇《与林穆庵书》:“故尝读孔北海与魏武帝及文帝与朝歌令吴质书,彼其抚时感事,慷慨自数其齿,其言激壮,有足悲者。”
大吆小喝
异派同源 唐·贾束《扬州华林寺大悲禅师碑铭》:“慈悲广大兮妙力无边,八万度门兮异派同源。”
大事化小 清·李宝嘉《官场现形记》第47回:“他再借些,自然是大事化小,小事化无了。”
贪而无信 汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”