行行蛇蚓的成语故事


行行蛇蚓

拼音háng háng shé yǐn

基本解释形容字体如蛇蚓盘绕,难以辨认。

出处《晋书 王羲之传》:“行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。”宋 利登《野农谣》诗:“行行蛇蚓字相续,野农不识何由读?”


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※ 与(行行蛇蚓)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
非同小可 元 关汉卿《魔合罗》第三折:“人命事关天关地,非同小可!”
焚书坑儒 汉 孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”
忍辱负重 晋 陈寿《三国志 吴志 陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。”
命若悬丝 明 罗贯中《三国演义》第36回:“吾今命若悬丝,专望救援。”
东方骑 唐·褚亮《烛花》诗:“言是东方骑,来寻南陌车。”
星星之火,遂成燎原 明·张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》:“究观近年之事,皆起于不才武职、贪黩有司及四方无赖奸徒窜入其中激而构扇之,星星之火,遂成燎原。”
风风势势
冰炭不同炉 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“休把我衣服扯住,情知咱冰炭不同炉。”
寻短见 清·曹雪芹《红楼梦》第66回:“人家并没有威逼他,是他自寻短见。”
此发彼应 清·陈天华《警世钟》:“各做各的,怎么行呢?一定是要互相联络,此发彼应才行。”
黏皮带骨 宋·黄庭坚《钟离跋尾》:“此来更自知所作韵俗,下笔不浏离,如禅家黏皮带骨语。”
安安分分 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“倘使他安安分分的画了出来,写了个老老实实的上下款,未尝不过得去。”
隔山买老牛
无佛处称尊 宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》:“应笑我于无佛处称尊也。”
七满八平 清·赵翼《锦州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗:“刺瑞刻猴地几多,七满八平何处可施巧?”
醉翁之意 宋·欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”
负荆请罪 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”
燕跃鹄踊 晋·干宝《搜神记》卷十一:“[古冶子]左手持鼋头,右手挟左骖,燕跃鹄踊而出。仰天大呼,水为逆流三百步。”
平生之愿 明·冯梦龙《警世通言》第24卷:“公子听说,两手加额:‘趁我平生之愿矣。’”
搜奇访古 《宣和画谱·山水·高克明》:“喜游佳山水,搜奇访古,穷幽探绝,终日忘归。”
东游西荡 明 吴承恩《西游记》第六回:“他因没事干管理,东游西荡。”
发潜阐幽 清·薛福成《庸庵笔记·述异·桃花夫人示梦》:“此翰苑笔也,聊赠一枝,以报发潜阐幽之厚意。”
远在千里,近在目前 清·夏敬渠《野叟曝言》第70回:“素臣喜道:‘厅上所贴的对联,有刘夏文臣四字,不知所谓,毕竟指著何人。’玉麟笑道:‘远在千里,近在目前。’”
移天徙日 《北史 广阳王深传》:“往者元叉执政,移天徙日。”
目挑心招 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“揄长袂,蹑利屐,目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。”