知幾其神的成语故事


知幾其神

拼音zhī jī qí shén

基本解释幾:幾微,细微。指人能够预知事情萌发的细微迹象,就能与神道相合。

出处《周易·系辞下》:“子曰:‘知幾其神乎。’”


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成语 历史出处
入骨相思 五代 温庭筠《新添声杨柳枝 二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”
斗志昂扬 毛泽东《介绍一个合作社》:“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋,斗志昂扬,意气风发。”
少不经事 刘丰《后生可爱》:“所以在实际中,毛头小伙子干出一番大事业出来的也毕竟不少,‘少不经事’的话不尽全对。”
志坚行苦 唐·李公佐《谢小娥传》:“娥志坚行苦,霜舂雨薪,不倦筋力,十三年四月,始受具戒于泗州开元寺,竟以小娥为法号,不忘本也。”
倚门卖笑 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。”
曲眉丰颊 唐·韩愈《送李归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体。”
左图右书 明·郑棠《长江天堑赋》:“桂楫兰舟,左图右书。”
荣古虐今 唐·柳宗元《与友人论为文书》:“而又荣古虐今者,比肩叠迹,大抵生则不遇,死而垂者众焉。”
为期不远 清·无垢道人《八仙全传》第15回:“为期不远,你等着瞧罢。”
纳士招贤 《战国策 燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚币以招贤者。”元 马致远《陈抟高卧》第二折:“早则是泽及黎民,又待要招贤纳士礼殷勤,币帛降玄纁。”
新淫之声 汉·刘向《列女传·孽糪传》:“新淫之声,北鄙之曲。”
供认不讳 王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我对所犯犯罪事实均供认不讳。”
哀死事生 西汉 司马迁《吴太伯世家》:“哀死事生,以待天命。”
心神专注
两头担心
伸头探脑 明 吴承恩《西游记》第二十四回:“他在那锅门前,更无心烧火,不时的伸头探脑,出来观看。”
得寸入尺 梁启超《论民族竞争之大势》:“其奈得寸入尺、获陇望蜀者,既眈眈相逼乎前;而政府之慑狐威者,今日许以寸,明日予以尺。”
畅叫扬疾 元 杨暹《刘行首》第四折:“可笑愚痴,不辨个高低,畅叫扬疾。”
羞口羞脚 清·曹雪芹《红楼梦》第14回:“合族中虽有许多妯娌,也有言语钝拙的,也有举止轻浮的,也有羞口羞脚不惯见人的。”
蛇行鼠步 清·新广东武生《黄萧乔回头》:“虽小道亦有可观,但我见贤弟蛇行鼠步,鬼鬼马马,无文无气。”
逾庖而宴 明·归有光《项脊轩志》:“东犬西吠,客逾庖而宴。”
片笺片玉 宋·计有功《唐诗纪事》:“李峤善文,作《少室记》,富赡华美,人谓片笺片玉。”
号天叩地
五车腹笥 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
赍粮藉寇 《荀子·大略》:“非其人而教之,赍盗粮,借贼兵也。”