从恶是崩的成语故事
拼音cóng è shì bēng
基本解释学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
出处《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”
暂未找到成语从恶是崩 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(从恶是崩)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 迩安远至 | 先秦 孔子《论语 子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’” |
| 劳燕分飞 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。” |
| 目不转睛 | 晋 杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。” |
| 词约指明 | 汉·桓宽《盐铁论·水旱》：“议者贵其辞约而指明。” |
| 空心汤圆 | 茅盾《“九一八”周年》：“华盛顿也许要来‘周年’：重申《九国条约》，再给高等华人空心汤圆。” |
| 拂袖而归 | 元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“您都待重裀而卧，列鼎而食，不如我拂袖而归。” |
| 乡巴佬 | 路遥《平凡的世界》第二卷第42章：“我还没有能变成一个纯粹的城里人，但也不完全是一个乡巴佬了。” |
| 过桥拆桥 | 《官场现形记》第十七回：“但是现在的人总是过桥拆桥，转过脸就不认得人的。等到你有事去请教他，他又跳到架子上去了。” |
| 习焉不察 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。” |
| 多灾多难 | 郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》：“他很知道民间的疾苦，看到人民生活的多灾多难，他经常叹息而至于流眼泪。” |
| 推贤举善 | 元·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“喜孜孜推贤举善，永绵绵龙虎风云。” |
| 反反覆覆 | 宋·朱熹《朱子语类·大学》：“人治一家一国，尚且有照管不到处，况天下之大，所以反反覆覆说，不是大著个心去理会，如何照管得。” |
| 风靡一世 | 梁启超《生计学学说沿革小史》：“个人主义，渐得势力，所谓民约说、人权论等，渐风靡一世。” |
| 相习成俗 | 清·戴震《孟子字义疏证·理》：“今虽至愚人，悖戾恣睢，其处断一事，责诘一人，莫不辄曰理者，自宋以来，始相习成俗。” |
| 啸侣命俦 | 三国魏嵇康《赠史秀才入军》诗：“鸳鸯于飞，啸侣命俦，朝游高原，夕宿中洲。” |
| 判若鸿沟 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。” |
| 敌不可假 | 《史记·春申君列传》：“臣闻之，敌不可假，时不可失。臣恐韩魏卑辞除患而实欲欺大国也。” |
| 空花阳焰 | |
| 不食马肝 | 东汉 班固《汉书 辕固传》：“上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’” |
| 黑牛白角 | 战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。” |
| 不足齿数 | 鲁迅《坟 未有天才之前》：“泥土和天才比，当然是不足齿数的。” |
| 负材任气 | 《南史·陈宜黄侯慧纪传》：“涉猎书史，负材任气。” |
| 敬授民时 | 南朝·梁·梁元帝《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。” |
| 半疑半信 | 唐 元稹《古筑城曲》：“因兹请休和，虏往骑来过。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。” |
| 楚越之急 | 春秋时楚越两国先后遭吴入侵。 |