焚琴煮鹤的成语故事
拼音fén qín zhǔ hè
基本解释把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
出处宋 洪适《满江红》词：“吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？”
暂未找到成语焚琴煮鹤 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(焚琴煮鹤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 假公济私 | 元 无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！” |
| 命蹇时乖 | 明 沈采《千金记 遇仙》：“只恐命蹇时乖，且自存心守己。” |
| 令人钦佩 | 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“在我们党和人民战胜林彪、‘四人帮’的斗争中，文艺工作者做出了令人钦佩的、不可磨灭的贡献。” |
| 凤凰在笯 | 战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“凤凰在笯兮，鸡鹜翔舞。” |
| 斗筲之徒 | 东汉·班固《汉书·公孙刘田等传赞》：“斗筲之徒，何足选也。” |
| 弃之敝屣 | 明 赵弼《三贤传》：“子食汉禄三世，而一旦弃之敝屣。” |
| 佯轮诈败 | |
| 各有所好 | 唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。” |
| 推崇备至 | 清 曾朴《孽海花》第八回：“所谈西国政治、艺术，石破天惊，推崇备至，私心窃以为过当。” |
| 造因得果 | 清·文康《儿女英雄传》第二十回：“可见造因得果，虽有人为，也是上天暗中安排定的。” |
| 点头称善 | 明·施耐庵《水浒传》第106回：“陈雚以下众人，都点头称善。” |
| 豆渣脑筋 | |
| 一心同功 | 《战国策 中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。” |
| 矜矜业业 | 晋·陈寿《三国志·高堂隆传》：“是以古先哲王，畏上天之明命，循阴阳之逆顺，矜矜业业，惟恐有违。” |
| 白面书郎 | 唐 白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。” |
| 天怒民怨 | 明·许仲琳《封神演义》第94回：“三纲尽绝，五伦有乖，天怒民怨，自古及今，罪恶昭著未有若此之甚者。” |
| 鲜车健马 | 唐·康骈《剧谈录·曲江》:“彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂。” |
| 瞻云陟屺 | 《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。” |
| 琼堆玉砌 | 清·褚人获《隋唐演义》第47回：“时炀帝与萧后才转过后殿，早望见高台上琼堆玉砌，一片洁白，异香阵阵，扑面飘来。” |
| 肆言无忌 | 《明史·吴一鹏传》：“乃谓臣等留一皇字以战陛下，又谓‘百皇字不足当父子之名’，何肆言无忌至此。” |
| 吹箫乞食 | 《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。” |
| 假眉三道 | 赵树理《登记》：“分明是按老封建规矩办事，偏要叫人假眉三道去出洋相。” |
| 招魂续魄 | 明·宋濂《桃花涧修楔诗序》：“郑之旧俗，于溱洧两水文上，招魂续魄，执兰草以拔除不祥。” |
| 祸作福阶 | 晋·卢谌《赠刘琨一首》：“福为祸始，祸作福阶。” |
| 坐而待曙 | 唐·陆贽《答百寮第二表》：“坐而待曙，忮及上春。” |