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起死人肉白骨的成语故事


起死人肉白骨

拼音qǐ sǐ rén ròu bái gǔ

基本解释把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

出处《国语·吴语》:“君王之于越也,医起死人而肉白骨也。”


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成语 历史出处
现实主义 毛泽东《论持久战》:“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现,但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”
驴唇不对马嘴 宋 释道原《景德传灯录》第19卷:“驴唇马嘴夸我解问,十转五绕你从朝。”
词正理直 《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“按院见说得词正理直,更不再问。”
末学肤受 汉 张衡《东都赋》:“如客所谓末学肤受,贵耳而践目者也。”
体无完皮 晋·郭讼《魏晋世语》:“纂性急少恩,死之日体无完皮。”
桂林一枝 《晋书 郤诜传》:“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”
敛怨求媚 宋·司马光《资治通鉴·唐代宗大历元年》:“节度使非能男耕女织,必取之于人,敛怨求媚,不可长也。”
不知所为 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》:“桓子不知所为。”
进善惩奸 唐·周昙《咏史诗·虞舜》:“进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。”
锦瑟华年 唐 李商隐《锦瑟》诗:“锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。”
谩天昧地 金 马钰《满庭芳 叹世》词:“镇日谩天昧地,不顾神明。”
胸中之颖 汉·王充《论衡·程材》:“博学览古今,计胸中之颖,出谥十万。”
断章取义 先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》:“赋《诗》断章,余取所求焉。”
还我河山 宋·赵与时《宾退录》第五卷:“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云:‘我好来朝,便终于还我河山。’”
孤学坠绪 清·龚自珍《语录·书戴氏定本〈水经〉》:“是本孔氏继涵刻入《微波榭丛书》中,不为矣孤学坠绪。”
低三下四 清 孔尚任《桃花扇 听稗》:“你嫌这里乱鬼当家别处寻主,只怕到那里低三下四还干旧营生。”
瘠己肥人 《宋史·赵善俊传》:“僚属争言用度将不足,善俊曰:‘吾将瘠己肥人。’”
借水行舟 清·石玉昆《三侠五义》第46回:“我家老爷是个清官,并无许多银两,又说小人借水行舟,希图这三百两银子,将我打了二十板子。”
款款深深
改柯易节 李盘《与李仲休》:“凡立身行己,利物济人,皆吾本分内事,即使磨蝎终身,必不改柯易节。”
大智如愚 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”
不名一格 清钱泳《履园丛话 收藏 元》:“有元一代画家,全讲气韵,不名一格,实能超出唐、宋人刻画之习。”
大破大立
七窍冒火 《老残游记续集遗稿》第三回:“一天两天还好受,等到第三天,真受不得了!怎么还没有信呢?俗语说的好,真是七窍冒火,五脏里生烟。”
饱其私囊 清·李宝嘉《官场现形记》第33回:“他又并不将此款归入公家,一律饱其私囊。”