感天地，泣鬼神的成语故事
拼音gǎn tiān dì，qì guǐ shén
基本解释感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。
出处清·李绿园《歧路灯》第87回：“那史册彪炳日月的事业，全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来，感天地，泣鬼神，才扶到凌烟阁里，与了俎豆，叫他飨哩。”
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更多成语出处和典故
※ 与(感天地，泣鬼神)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 始作俑者 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“始作俑者，其无后乎！” |
| 财运亨通 | 清 李汝珍《镜花缘》第70回：“谁知财运亨通，飘到长人国，那酒坛竟大获其利。” |
| 标新竖异 | 清 钱谦益《<外制集>序》：“近代之流而失正者有二：抽黄对白，肥皮厚肉，其失也靡；标新竖异，牛鬼蛇神，其失也纤。” |
| 附声吠影 | 清·王韬《洋务上》：“而附声吠影者流，从而嘘其焰，自惜不能置身在洋务中，而得躬逢其盛也。” |
| 鸱张鼠伏 | 《明史·贵州土司传序》：“蛮人鸱张鼠伏，自其常态。” |
| 意气相投 | 元 宫大用《范张鸡黍》第三折：“咱意气相投，你知我心忧。” |
| 破绽百出 | 宋 李侗《李廷平集 答问下》：“却回头看释氏之书，渐渐破绽百出。” |
| 荒山野岭 | 清·贪梦道人《彭公案》第80回：“往前一看，都是荒山野岭，不见有人行路，连一株树木也没有。” |
| 蜗角蚊睫 | 北周·庾信《小园赋》：“陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别。蜗角蚊睫，又足相容者也。” |
| 乐乐陶陶 | 明·朱有燉《十长生》第二折：“似这雪，农夫每喜年丰乐乐陶陶，争如俺，神仙每玩瑶华散袒逍遥。” |
| 画饼充饥 | 晋 陈寿《三国志 魏志 卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。” |
| 观隅反三 | 北魏·郦道元《〈水经注〉序》：“进无方一知二之机，退无观隅反三之慧。” |
| 截发留宾 | 晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》。 |
| 一心同功 | 《战国策 中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。” |
| 公道自在人心 | 陆士谔《续孽海花》第60回：“骑在马上，自言自语道：‘公道自在人心，也不枉我的一番心力了。’” |
| 天下无双 | 西汉 司马迁《史记 李将军列传》：“李广才气，天下无双。” |
| 鸣金收兵 | 明 施耐庵《水浒传》第97回：“卢先锋兵到，见孙安勇猛，卢先锋令鸣金收兵。” |
| 日出而作，日入而息 | 《庄子 让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。” |
| 长生久视 | 先秦 李耳《老子》：“深根固柢，长生久视之道。” |
| 干端坤倪 | |
| 溢言虚美 | 清·方苞《书周颂清庙诗后》：“古人事君亲要于诚信，不敢溢言虚美，以滋天下后世之口实也。” |
| 望风而靡 | 《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》：“是以乡里长幼，望风而靡；邦国贤豪，闻名而悦服。” |
| 笔墨之林 | 汉 王充《论衡 对作》：“汉家极笔墨之林，书论之造，汉家尤多。” |
| 蹈火赴汤 | 李瑛《深夜里发生的故事》诗：“五里远的山路，真正似蹈火赴汤。” |
| 南面称王 | 《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》：“信能右折燕齐，左振扶桑，凌轹沙漠，南面称王。” |