晨提夕命的成语故事

拼音chén tí xī mìng
基本解释犹言朝夕教诲。
出处明·陈子龙《应本序》:“子龙得备吏于越,得侍先生左右,晨提夕命者且三载,又岂易遇哉!”
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※ 与(晨提夕命)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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正直无私 | 《左传·庄公三十二年》:“神,聪明正直而壹者也。”孔颖达疏:“襄七年传曰:‘正直为正,正曲为直。’言正者能自正,直者能正人曲,而壹者言其一心不二也。” |
树德务滋 | 《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。” |
如影随形 | 先秦 管仲《管子 任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之事主也,如影之从形也。” |
止足之戒 | 南朝·梁·任荤《王文宪集·序》:“安以岁暮之期,申以止足之戒。” |
徙善远罪 | 西汉·戴圣《礼记·经解》:“故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。” |
毫末不札,将寻斧柯 | 《孔子家语 观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。” |
欢忻踊跃 | 《元史·窦默传》:“今天顺人应,诞登大宝,天下生民莫不欢忻踊跃,引领盛治。” |
风骨峭峻 | 唐·韩愈《感春》诗:“孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。” |
麟趾呈祥 | 《诗经·周南·关雎序》:“然则关雎麟趾之化,王者之风,故系之周公。” |
拟人必于其伦 | 西汉·戴圣《礼记·曲礼下》:“拟人必于其伦。” |
凝神定气 | 清·黄宗羲《柳敬亭传》:“敬亭退而凝神定气,简练揣摩,期月而诣莫生。” |
油光晶亮 | 茅盾《泡沫·第一个半天的工作》:“雪白西装领上一个油光晶亮的头和两个烫得蓬蓬松松的头斗成个‘品’字。” |
先意承颜 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“未知养亲者,欲其观古人之先意承颜,怡声下气。” |
镂金错彩 | 南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。” |
春山八字 | 《剪灯余话·江庙泥神记》:“春山八字争妍媚,姨姨妹妹皆殊丽。” |
默转潜移 | 清·冯桂芬《致李伯相书》:“然试办采办羁縻东省运道,三年后采买有效,再议进止,是亦默转潜移之一术,执事以为何如?” |
填海移山 | |
尽忠拂过 | 西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》:“当此时也,世非无深虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多异讳之禁,忠言未卒于口而身为戮没矣。” |
依希犹记 | 宋·苏轼《题灵峰寺壁》:“前世德云今我是,依希犹记妙高台。” |
反侧自安 | 南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》:“光武不省,会诸将军烧之,曰:‘令反侧子自安。’” |
穷思极想 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“张生穷思极想,方才下得一着,小道人只随手应去。” |
徇国忘己 | 《宋书·谢晦传》:“逮营阳失德,自绝宗庙,朝野岌岌,忧及祸难,忠谋协契,徇国忘己,援登圣朝,惟新皇祚。” |
单根独苗 | |
砺世摩钝 | 宋·苏轼《议学校贡举状》:“一毁誉,轻富贵,安贫贱,则人主之名器爵深,所以砺世摩钝者废矣。” |
有借无还 | 梁实秋《书》:“大概都是有感于书之有借无还。” |