逍遥自在的成语故事


逍遥自在

拼音xiāo yáo zì zài

基本解释逍遥:悠闲自得的样子;自在:自由;舒适。形容悠然自得;自由自在。

出处唐 白居易《菩提寺上方远眺》:“飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟,谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。”


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※ 与(逍遥自在)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
识文断字 清 文康《儿女英雄传》第38回:“当着人家识文断字的人儿呢?别抡荤,看人家笑话。”
黄卷幼妇 南朝·宋·刘义庆《世说新语·捷语》:“黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。”
燕雀处堂 汉 孔鲋《孔丛子 论势》:“燕雀处屋,子母相哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及也。”
自相矛盾 《韩非子 难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”
众望攸归 《晋书 解系阎鼎等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”
百战不殆 先秦 孙武《孙子 谋攻》:“知彼知己,百战不殆。”
绵里针 元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“得了个纸条儿恁般绵里针,若见玉天仙怎生软厮禁?”
文经武略 《隋书·高帝纪》:“文经武略,久播朝野。”
三十六着,走为上着 明·施耐庵《水浒传》第二回:“娘道:‘我儿,三十六着,走为上着,只恐没处走。’”
乡壁虚造 汉 许慎《<说文解字>序》:“故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”
室迩人远 《诗经 郑风 东门之潬》:“其室则迩,其人甚远。”
七断八续 《秦并六国平话》卷中:“应荣圣刀头引举三军喊杀,秦兵败走,东砍西伐,七断八续。”
郢人斤斫 唐·刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》诗:“郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”
锦绣河山 唐 杜甫《清明二首》:“秦城数阁烟花里,汉主山河锦绣中。”
计穷势迫 明·蹇义《上言十事疏》:“计穷势迫,愿投充军,原其本情,岂所得已。”
耍花腔 李英儒《野火春风斗古城》第16章:“‘再耍花腔,我立刻惩办你!’杨晓冬掏出手枪逼住他。”
鬼形怪状 《禅真逸史》第二十回:“看看走近城边,蓦然城门开处,突出四个夜叉,生得鬼形怪状,面目狰狞,种种奇异之像。”
鸾飞凤舞 《山海经 海内经》:“有鸾鸟自歌,凤鸟自舞……见则天下和。”
劳民动众 《旧五代史·晋书·高祖纪》:“纪年之挽粟飞刍,继日而劳民动众,常烦漕运,不给供须。”
处之晏然 宋·秦观《圆通禅师行状》:“事虽交至错出,处之晏然。”
椿庭萱室
威仪孔时 《诗经·大雅·既醉》:“威仪孔时,君子有孝子。”
恒河之沙 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“夫死生转毂,因果循环,如恒河之沙,积数不可以测算。”
自弃自暴 《朱子语类》卷一百四:“凡为血气所移者,皆是自弃自暴之人耳。”
秋收东藏 《荀子 王制》:“春耕夏耘,秋收冬藏。”