淮南鸡犬的成语故事
拼音huái nán jī quǎn
基本解释比喻投靠别人而得势的人。
出处汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
淮南鸡犬的典故
汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安十分信奉道教，为了长生不老，他找到八公仙翁，按照八公仙翁的话炼制仙丹。丹药炼成后，刘安吃下觉得自己轻飘飘的升天而去。庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药也纷纷飞上天成了仙。
更多成语出处和典故
※ 与(淮南鸡犬)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 金刚努目 | 《太平广记》卷一七四引宋·庞元英《谈薮·薛道衡》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。” |
| 春蚕到死丝方尽 | 唐 李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 |
| 国困民穷 | 冯玉祥《我的生活》第33章：“我想到我国的上层社会，虽然国困民穷，却非外国货不买的情形，不禁使我面红耳赤。” |
| 乐于助人 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。” |
| 引领而望 | 《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。” |
| 耻居人下 | 宋 陈亮《谢曾察院启》：“伏念某本无他长，耻居人下。常想英豪之行事，堕乃尘凡。” |
| 挹彼注此 | 郭沫若《历史人物·甲申三百年祭》：“假使政治是修明的，那么挹彼注此，损有余以补不足，尽可以用人力来和天灾抗衡。” |
| 桃李精神 | 五代·和凝《和满子》词：“正是破瓜年口，含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌，可堪虚度良宵。” |
| 沐猴而冠 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” |
| 洞见症结 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻四》：“（香畹首肯曰）斯言洞见症结矣。” |
| 相生相克 | 宋·释普济《五灯会元》卷四十六：“便有五行金木，相生相克。” |
| 斗而铸兵 | 《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚呼？”一本作“斗而铸兵”。 |
| 多劳多得 | 周立波《山乡巨变》上卷：“社会主义的分配原则是多劳多得，少劳少得。” |
| 槛猿笼鸟 | 明·张凤翼《红拂记·相公完偶》：“听他言词多慨慷，想他不甚提防，只是槛猿笼鸟难亲傍。” |
| 杀身成仁 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| 有眼无珠 | 元 无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道贤者自贤，愚者自愚，就似那熏莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。” |
| 丰屋蔀家 | |
| 朝奏暮召 | 语出《史记 平津侯主父列传》：“扞主父偃呴资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。” |
| 拔地参天 | 郭沫若《春天的信号》：“虽然只是一根嫩苗，只要它不遭遇斧斤，我们可以预言，它一定会拔地参天。” |
| 岁时伏腊 | 《旧唐书 张九龄传》：“又以其弟九章，九皋为岭南道刺史，令岁时伏腊，皆得宁觐。” |
| 百依百随 | 明 施耐庵《水浒传》第21回：“这颜婆惜被那张三小意儿百依百随，轻怜重惜，卖俏迎奸。” |
| 潜鳞戢羽 | 明·张煌言《曹云霖中丞〈从龙诗集〉序》：“潜鳞戢羽，幸舟逢鄂君。” |
| 出疆载质 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。” |
| 千刀万剁 | 元·无名氏《争报恩》第三折：“干着你六问三推，生将我千刀万剁。” |
| 造次行事 |