分钗破镜的成语故事
拼音fēn chāi pò jìng
基本解释比喻夫妻失散或分离。
出处南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”
暂未找到成语分钗破镜 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(分钗破镜)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 黄钟毁弃 | 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。” |
| 援笔立就 | 明·冯梦龙《警世通言》第26卷：“华安不假思索，援笔立就，手捧所作呈上。” |
| 亲如手足 | 元 孟汉卿《魔合罗》第四折：“想兄弟情亲如手足，怎下的生心将兄命亏？” |
| 改过自新 | 西汉 司马迁《史记 孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。” |
| 掘墓鞭尸 | 西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。” |
| 过桥拆桥 | 《官场现形记》第十七回：“但是现在的人总是过桥拆桥，转过脸就不认得人的。等到你有事去请教他，他又跳到架子上去了。” |
| 萱草忘忧 | 《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖（同‘萱’）草，言树之背？”毛传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。” |
| 戎马仓皇 | 清·王仲瞿《谷城西楚霸王诗》：“衣冠狼藉悲王导，戎马仓皇用李纲。” |
| 万世一时 | 《史记 吴王濞列传》：“慧星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所起也。” |
| 一团和气 | 宋 朱熹《伊洛渊源录》引《上蔡语录》：“明道终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。” |
| 忸怩不安 | 茅盾《子夜》七：“在屠维岳的锋芒逼人的眼光下，这张长方脸儿上渐渐显现了忸怩不安的气色。” |
| 祖逖之誓 | 《晋书·祖逖传》：“元帝时藩王争权，晋室大乱，元帝以逖为奋威将军、豫州刺史，逖率部曲百余家渡江中流，击揖而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’” |
| 舍车保帅 | |
| 面面相睹 | 《清平山堂语本·快嘴李翠莲记》：“诸亲九眷面面相睹，无不失惊。” |
| 沉心静气 | 瞿秋白《文艺杂著·荒漠里》：“我走着不敢说疲乏，我忍着不敢说饥渴；且沉心静气的听，听荒漠里的天籁。” |
| 无父无君 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。” |
| 拒人千里 | 先秦 孟轲《孟子 告子下》：“诣诣之声音颜色，距人于千里之外。” |
| 至善至美 | 茅盾《三人行》七：“他渴望着震撼着宇宙的大风暴，而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’，因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展，他就不能了解，而且反感到丑恶。” |
| 惊魂丧魄 | 明·李贽《四书评·论语·季氏》：“使季孙闻之，不惊魂丧魄也哉！” |
| 吼天喊地 | 路遥《平凡的世界》第五卷第23章：“她甚至对吼天喊地的玉亭抱着一种嘲笑的态度。” |
| 蛛网尘埃 | |
| 鼎镬如饴 | 宋·文天祥《正气歌》：“鼎镬甘如饴，求之不可得。” |
| 利市三倍 | 《易·说卦》：“为近利，市三倍。” |
| 孤舟独桨 | 京剧《红色娘子军》第四场：“怎能够光凭这一家仇恨，个人勇敢、孤舟独桨、匹马单枪？” |
| 山包海汇 | 明·胡应麟《少皇山房笔丛·经籍会通二》：“山包海汇，各适厥用。” |