笔耕砚田的成语故事
拼音bǐ gēng yàn tián
基本解释比喻从事脑力劳动，以读写为业。
出处南朝 梁 任昉《为萧扬州荐士表》：“既笔耕为养，亦佣书成学。”
暂未找到成语笔耕砚田 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(笔耕砚田)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 兢兢战战 | 元 无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。 |
| 不攻自破 | 唐 顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。” |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 汉 刘安《淮南子 主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。” |
| 泰山北斗 | 《新唐书 韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。” |
| 逢衣浅带 | 战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“逢衣浅带。” |
| 团结一致 | 毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。” |
| 仙尘路隔 | 清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》：“仙尘路隔，不能相依。” |
| 花不迷人人自迷 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。直饶今日能知悔，何不当初莫去为？” |
| 病从口入 | 晋 傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。” |
| 成风之斫 | |
| 攘袂引领 | 宋·曾巩《上欧阳学士第一书》：“天下学士有志于圣人者，莫不攘袂引领，愿受指教，听教诲。” |
| 巾帼须眉 | 清 曾朴《孽海花》第14回：“容貌虽说不得美丽，却气概丰富，倜傥不群，有巾帼须眉之号。” |
| 阔步高谈 | 《三国志·魏志·文帝纪》：“号曰《皇览》”裴松之注引《魏书·曹丕》：“乃弘三章之教，恺悌之化，欲使曩时累息之民，得阔步高谈，无危惧之心。” |
| 宽严得体 | 明·冯梦龙《东周列国志》第39回：“众将见绤彀宽严得体，无不悦服。” |
| 振鹭充庭 | 西汉·扬雄《剧秦美新》：“振鹭之声充庭，鸿鸾之党渐阶。” |
| 要宠召祸 | 《明史·刘吉传》：“幸门一开，争言祈祷，要宠召祸，实基于此，祝文不敢奉诏。” |
| 趋势附热 | |
| 声求气应 | 《周易 乾》：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。” |
| 要好成歉 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉。” |
| 羊踏菜园 | 清·韩廷锡《山中答孟韩妹书》：“二哥在山中，已是长素，忽寄若干肉至，得无羊踏菜园乎？” |
| 享帚自珍 | 语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。” |
| 盛食厉兵 | 《商君书·兵守》：“壮男之军，使励食厉兵，陈而待敌。” |
| 徒费无益 | 明·冯梦龙《东周列国志》第101回：“赧王出兵一番，徒费无益。” |
| 有一手儿 | 清·曹雪芹《红楼梦》：“那鲍二向来却就和厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿。” |
| 当务始终 |