切切于心的成语故事
拼音qiè qiè yú xīn
基本解释切切：情意恳切的样子。牢牢地记在心里。形容殷切思念。
出处元·石子章《竹坞听琴》第一折：“自从父母亡过，那郑彩鸾也不知去向，小生常切切于心，不能见面。”
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更多成语出处和典故
※ 与(切切于心)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 福无双至，祸不单行 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’” |
| 烽火连天 | 明 汤显祖《牡丹亭 移镇》：“待何如，你星霜满鬓当戎虏，似这烽火连天各路衢？” |
| 天时地利人和 | 《孟子 公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法 月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。” |
| 如虎添翼 | 清 西周生《醒世姻缘传》第63回：“那尤氏亦因没了薛教授的禁持，信口的把个女儿教道，教得个女儿如虎添翼一般，那里听薛夫人的解劝。” |
| 口耳相传 | 鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。” |
| 吞舟之鱼 | 《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。”《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。” |
| 君辱臣死 | 《国语·越语下》：“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。” |
| 精神百倍 | 清 李汝珍《镜花缘》第九回：“想罢，取下玉牌，把朱草从根折断，齐放掌中，连揉带搓，果然玉已成泥，其色甚红。随即放人口内，只觉芳馨透脑。方才吃完，陡然精神百倍。” |
| 飘瓦虚舟 | 先秦 庄周《庄子 达生》：“虽有忮心者不怨飘瓦。”《山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。” |
| 茅室蓬户 | 《宋书·孔淳传》：“茅室蓬户，庭草芜径，唯床上有数卷书。” |
| 生别死离 | 明·邵璨《香囊记·寻兄》：“未亡人衔哀惨凄，念一家生别死离，衷情诉与谁！” |
| 含霜履雪 | 晋·葛洪《抱朴子·汉过》：“含霜履雪，义不苟合；据道推方，嶷然不群。” |
| 安贫乐贱 | 南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟六经，安贫乐贱，与世无营。” |
| 对证下药 | 《朱子语类》卷四一：“克己复礼，便是捉得病根，对证下药。” |
| 不识大体 | 《宋书 南郡王义宣传》：“尝献世祖酒，先自酌饮，封送所馀，其不识大体如此。” |
| 断金零粉 | 清·龚自珍《百字令》词：“龙华劫换，问何人料理，断金零粉。” |
| 大莫与京 | 《左传·庄公二十二年》：“八世之后，莫之与京。” |
| 花花搭搭 | |
| 开华结果 | 宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。” |
| 於乎哀哉 | 《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉！维今之人，不尚有旧。” |
| 头痛脑热 | 清·褚人获《隋唐演义》第32回：“若果有此事，前日大棍打时，也该有些头痛脑热。” |
| 翠袖红裙 | 元·戴善夫《风光好》第三折：“总然你富才华，高名分，谁不爱翠袖红裙。” |
| 郑卫之曲 | 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“臣闻秦王好淫声，华阳后为之不听郑卫之曲。” |
| 山溜穿石 | 汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。” |
| 变炫无穷 | 《宋书 后妃传论》：“自元嘉以降，内职稍繁，椒庭绮观，千门万户，而淫妆怪饰，变炫无穷。” |