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含哺而熙,鼓腹而游的成语故事


含哺而熙,鼓腹而游

拼音hán bǔ ér xī,gǔ fù ér yóu

基本解释含哺:口含食物;鼓腹:手拍肚皮。口含食物,饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。

出处战国·宋·庄周《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”


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成语 历史出处
盗食致饱 北齐 颜之推《颜氏家训 省事》:“或有劫持宰相瑕疵而获酬谢,或有喧聒时人视听求见发遣,以此得官谓为才力,何异盗食致饱,窃衣取温哉!”
击石弹丝 宋·秦观《代贺兴龙节表》:“加笾折俎,初偿露酎之醇;击石弹丝,始奏《钧天》之妙。”
功德无量 宋 释道原《景德传灯录 南阳慧忠国师》:“功德无量,非口所说,非意所陈。”
小学而大遗 唐·韩愈《师说》:“小学而大遗,吾未见其明也。”
飞书走檄 唐·李白《送程刘二侍御兼独孤判官赴安西幕府》诗:“绣衣貂裘明积雪,飞书走檄如飘风。”
花狸狐哨 明·吴承恩《西游记》第12回:“我家是清凉瓦屋,不像这个害黄病的房子,花狸狐哨的门扇!”
醉酒饱德 《诗经 大雅 既醉》:“既醉以酒,既饱以德。”
螭魅魍魉 汉·张衡《西京赋》:“螭魅魍魉,莫能逢旃。”
聚敛无厌 南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》:“王夷甫妇郭泰宁女,才拙而性刚,聚敛无厌,干豫人事,夷甫患之而不能禁。”
东风化雨
神领意造 宋·沈括《梦溪笔谈·书画》:“神领意造,恍然见其有人禽草木飞动往来之象,了然在目。”
游必有方 《论语·里仁》:“父母在,不远游,游必有方。”
义不主财,慈不主兵 宋·陈元靓《事林广记·警世格言》:“义不主财,慈不主兵。”
心心念念 宋 朱熹《朱子语类》第69卷:“心心念念做将去。”
言笑自如 清·方苞《通议大夫江南布政使陈介墓志铭》:“群夷纵火,牛街镇去城三十馀里,火光烛天。公言笑自如,日夜为守战计,贼不敢逼。”
八难三灾 元 无名氏《小张屠》第三折:“但有些八难三灾,一心斋戒。”
目不别视 清·曹雪芹《红楼梦》第48回:“因见他姐妹们说笑,便自己走至阶下竹前,挖心搜胆的,耳不旁听,目不别视。”
出纳之吝 《论语·尧白》:“子曰:‘不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出内之吝谓之有司。’”
愤发有为 艾芜《云南在我的心地上播下了美好的种子》:“它教人关心国家和世界的大事;鼓舞年青人愤发有为,产生远大的志向。”
有名亡实 《汉书·循吏传·黄霸》:“臣敞非敢毁丞相也,诚恐群臣莫白,而长吏守丞畏指……并行伙貎,有名亡实。”
疑事无功,疑行无名 西汉·刘向《战国策·赵策》:“臣闻之:疑事无功,疑行无名。”
回天挽日 清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》:“则回天挽日之功,皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”
有害无利 东汉·班固《汉书·吾丘寿王传》:“以众吏捕寡贼,其势必得。盗贼有害无利,则莫犯法,刑错之道也。”
缘鹄饰玉 战国·楚·屈原《楚辞·天问》:“缘鹄饰玉,后帝是飨。”
焦眉愁眼 艾芜《山峡中》:“野猫子作出焦眉愁眼的样子,一面就摸着她的足,叹气。”