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含哺而熙,鼓腹而游的成语故事


含哺而熙,鼓腹而游

拼音hán bǔ ér xī,gǔ fù ér yóu

基本解释含哺:口含食物;鼓腹:手拍肚皮。口含食物,饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。

出处战国·宋·庄周《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”


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成语 历史出处
白色恐怖 鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》:“然而他们却深知道新文字对于劳苦大众有利,所以在弥漫着白色恐怖的地方,这新文字是一定要受摧残的。”
无所不通 《孝经 感应》:“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。”
车攻马同 《诗经·小雅·车攻》:“我车既攻,我马既同。”
求浆得酒 唐 张鷟《朝野佥载》:“岁在申酉,求浆得酒。”
漠然置之 宋 高斯得《耻堂存稿 直前奏事》:“今被灾之地既广,旧由比固当悉援,然亦安可漠然视之,然徒责之诸司州郡乎?”
北门南牙 宋 司马光《资治通鉴 唐纪中宗神龙元年》:“北门南牙,同心协力。”
麦秀黍离 《诗经 王风 黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡磨,中心摇摇。《史记 宋微子世家》:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡僮兮,不与我好兮。”
气吞万里 宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》:“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”
月黑风高 元 元怀《拊掌录》:“欧阳公与人行令,各作诗两句,须犯徒以上罪者……一云:‘月黑杀人夜,风高放火天。’”
公公道道 清·曹雪芹《红楼梦》第65回:“咱们今儿可要公公道道的贴一炉子烧饼,要有一个充正经的人。”
神哗鬼叫 清·张南庄《何典》第九回:“四三个牢头忙上前来捉时,早被他一顿抽拔拳,都打得死去活转来,便就神哗鬼叫的打将出来。”
迢迢千里 明·胡文焕《群音类选·金钏记》:“迢迢千里到燕都,教人跋涉多劳苦。”
物极则反 《鹖冠子·环流》:“美恶相饰,命曰复周;物极则反,命曰环流。”
一口一声 《金瓶梅词话》第七回:“西门庆那里肯,一口一声只叫‘姑娘请受礼。’”
枯杨生华 《周易·大过》:“九五,枯杨生华,老妇得其士夫。”
斫方为圆 汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“挠直为曲,斫方为圆,秽素丝之洁,推亮直之心。”
长歌代哭 清·秋瑾《挽故人陈阙生》序:“手挽一章,亦长歌代哭之意。”
衣锦夜游 《北史 鹿悆传》:“且衣锦夜游,有识不许。”
权豪势要 元·宫天挺《范张鸡黍》第一折:“只随朝小小的职名,被这大官人家子弟都占去了,赤紧的又有权豪势要之家,三座衙门,把的水泄不通。”
无亲无故 曹禺《雷雨》第二幕:“她一个单身人,无亲无故,带着一个孩子在外乡,什么都做。”
束手自毙 清·刘献廷《广阳杂记》第二卷:“但使兵连不解,馈运不休,古犹忌之,粌今日兵无可连,馈无可运,徒束手自毙何益。”
玉石相揉 《孔丛子·对魏王》:“驽骥同辕,伯乐为之咨嗟;玉石相揉,和氏为之叹息。”
清歌曼舞 瞿秋白《乱弹·代序》:“‘乾嘉以降’不久,昆曲的清歌曼舞的绮梦,给红巾长毛的‘叛贼’揭乱了。”
言从计纳 汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》:“及其所以匡辅本朝,忠言嘉谋,造膝危辞,当事而行,言从计纳。”
丢眉丢眼 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“那太素是个十八九岁的人,晓得吴氏这些行径,也自丢眉丢眼来挑吴氏。”