大处着墨的成语故事


大处着墨

拼音dà chù zhuó mò

基本解释原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

出处清·李宝嘉《官场现形记》第20回:“你老哥也算得会用的了,真正阔手笔!看你不出,倒是个大处落墨的!”


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更多成语出处和典故


※ 与(大处着墨)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
一厢情愿 蒋子龙《乔厂长上任记》:“有人说:‘你这一厢情愿,石敢同意去吗?’”
天低吴楚,眼空无物 元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词:“石头城上,望天低吴楚,眼空无物。”
弓弩上弦,刀剑出鞘 元·关汉卿《单刀会》第三折:“不许交头接耳,不许语笑喧哗,弓弩上弦,刀剑出鞘。”
扶弱抑强 明·冯梦龙《东周列国志》第66回:“晋为诸侯之长,恤患补阙,扶弱抑强,乃盟主之职也。”
曾无与二 晋 刘琨《劝进表》:“亿兆攸归,曾无与二。”《晋书 解系孙旂等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”
海立云垂 唐·杜甫《朝献太清宫赋》:“九天之云下垂,四海之水皆立。”
若卵投石 《汉书 刑法志》:“以桀诈尧,若卵投石,夫何幸之有!”
习惯成自然 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“少成若天性,习惯若自然。”
自卖自夸 毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“国民党人又嚷‘罗邱视线移到东方了,先欧后亚计划改变了’……还要自卖自夸地乐一阵。”
耳听是虚,眼见是实 京剧《串龙珠》第十场:“有道是耳听是虚,眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”
直待雨淋头 宋·释道原《景德传灯录·襄州洞山守初宗慧大师》:“僧问:‘迢迢一路时如何?’师曰:‘天晴不肯去,直待雨淋头。’”
还淳返朴 《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳还朴,激薄停浇矣。”
欺世惑众
三战三北 《国语·吴语》:“吴师大北。越之左军右军,乃遂涉而从之,又大败天没。又郊败之。三战三北,乃至于吴。”
好吃懒做 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“为女妇人家,好吃懒做,嘴大舌长,招是惹非,不打他,打狗不成!”
饮马长江 《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地,曰:‘乃坏汝万里长城。’魏人闻之,……自是频岁南伐,有饮马长江之志。”
死马当活马医 清 顾张思《土风录》第13卷:“知不可救,姑且医治曰‘死马当活马医’。”
严以律己,宽以字人 清·汪琬《送张牖如之任南宁序》:“严以律己,宽以字人。”
架肩击毂 唐·高彦林《唐阙史·卢渥》:“及赴任陕郊,洛城自居守分司朝臣已下,互设祖筵,遮于行路,洛城为之一空。都人观者架肩击毂。”
神谟远算 康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》:“臣闻一姓之霸有天下者,刻蒥其钟鼎,摩诃其灵庙,徘徊其册府,皆有神谟远算,深计长虑,以为子孙万世之业。”
闳言高论 宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》:“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者,恃其所载之在文也。”
穷纤入微 三国·魏·刘徽《<九章算术>序》:“虽曰九数,其能穷纤入微,探测无方,至于以法相传。”
幺麽小丑 《明史·杨涟传》:“何为受制幺麽小丑,令中外大小惴惴莫必其命?”
张本继末 《宋书·礼志一》:“[《左传》]其书善礼,多膏腴美辞,张本继末,以发明经意,信多奇伟,学者好之。”
文无点易 《南史·谢脁传》:“时荆州信去倚待,脁执笔便成,文无点易。”