离经辨志的成语故事
拼音lí jīng biàn zhì
基本解释读断经书文句，明察圣贤志向。
出处《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
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更多成语出处和典故
※ 与(离经辨志)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 显山露水 | 周克芹《许茂和他的女儿们》第六章：“那个从不显山露水的青年实干家的影子，他那高高的身材，宽宽的肩膀。” |
| 源远流长 | 唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。” |
| 寸阴是惜 | 南朝·梁·周兴嗣《千文字》：“尺壁非宝，寸阴是竞。” |
| 拿刀弄杖 | 清 曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“宝玉一发拿刀弄杖、寻死觅活的，闹的天翻地覆。” |
| 言行相符 | 南朝·梁简文帝《与刘孝仪令》：“言行相符，始终如一。” |
| 凫趋雀跃 | 唐 卢照邻《穷鱼赋》：“渔者观焉，乃具竿索，集朋党，凫趋雀跃，风驰电往。” |
| 枪烟砲雨 | |
| 饮水辨源 | 清·包世臣《再与杨季子书》：“而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深，徒以薄其为人，不欲形诸论说，然后世有识，饮水辨源，其可掩耶？” |
| 麟凤龟龙 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“何谓四灵？麟凤龟龙，谓之四灵。” |
| 温文儒雅 | 清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。” |
| 挥戈退日 | 朱德《赠友人》诗：“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。” |
| 智足以拒谏，言足以饰非 | 西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。” |
| 出言吐词 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“无论生为衣冠仕宦，旦为小姐夫人，出言吐词，当有隽雅雍容之度。” |
| 进退应矩 | 《宋书·乐志》：“旄旍指麾，进退应矩。” |
| 狰狞可畏 | 清·蒲松龄《聊斋志异·鹰虎神》：“郡城东岳庙，在南郭大门左右，神高丈余，俗名鹰虎神，狰狞可畏。” |
| 一佛升天，二佛出世 | 《慈禧太后演义》第六回：“那拉懿嫔回忆旧日慈眷，格外悲戚，哭得一佛升天，二佛出世，几乎有痛不欲生的形状。” |
| 人言藉藉 | 《汉书·江都易王非传》：“国中口语籍籍，慎无复至江都。” |
| 垂名青史 | 汉·赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“声可托于弦管，名可留于竹帛。” |
| 烘托渲染 | 清·文康《儿女英雄传》第33回：“自然还须加一番烘托渲染，才完得这一篇造因结果的文章。” |
| 烟霏雾集 | 南朝·宋·鲍照《河清颂》序：“嘉祥累仍，福应尤盛……烟霏雾集，不可胜纪。” |
| 改弦易张 | 《三国志·吴志·孙休传论》：“休以旧爱宿恩，任用兴布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救知己乎？” |
| 越俎代疱 | 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖；尸祝不越樽俎而代之矣。” |
| 瞠呼其后 | 《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。” |
| 盛宴难再 | 唐·王勃《滕王阁序》：“胜地不常，盛筵难再。” |
| 凤箫鸾管 | 明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》：“歌动迎仙，声袅凤箫鸾管。” |