别树一帜的成语故事
拼音bié shù yī zhì
基本解释别：另外；树：建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。
出处清 邹容《革命军》第二章：“中国士人，又有一种岸然道貌，根器特异，别树一帜，以号于众者。”
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更多成语出处和典故
※ 与(别树一帜)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 依依不舍 | 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“次早，老婆婆起身，又留吃了早饭，临去时依依不舍，在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。” |
| 平步青云 | 宋 袁文《瓮牖闲评》第三卷：“廉宣仲才高，幼年及第，宰相张邦昌纳为婿。当徽宗时自谓平步青云。” |
| 老古董 | 清·无垢道人《八仙全传》第84回：“要是老古董儿问起来呢，你就说我已回寺。” |
| 老油条 | 柯岗《逐鹿中原》第八章：“饲养员老陈摆起一副老油条的架子。” |
| 二竖为虐 | 《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’” |
| 颐指如意 | 东汉·班固《汉书·贾谊传》：“今陛下力制天下，颐指如意。” |
| 天怒人怨 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。” |
| 肯堂肯构 | 《尚书 大浩》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？” |
| 将天就地 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“小娘子休得悲伤，小可承娘子错爱，将天就地，求之不得，岂敢推托？” |
| 认祖归宗 | 元·无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。” |
| 出内之吝 | |
| 高下其手 | 宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》：“五代以来，诸州马步军虞侯以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置司寇参军，以进士、‘九经’及第人充之。” |
| 鹤怨猿惊 | 宋·辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》词：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。” |
| 明枪易躲，暗箭难防 | 元 无名氏《独角牛》：“孩儿也，一了说明枪好躲，暗箭难防。” |
| 波谲云诡 | 汉 扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧嶉而成观。” |
| 隐君子 | 西汉·司马迁《史记·老子韩非列传》：“老子，隐君子也。” |
| 赌誓发愿 | 《石点头 贪婪汉六院卖风流》：“江湖上客商，赌誓发愿便说：‘若有欺心，必定遭遇吾剥皮。’” |
| 华而失实 | 唐·刘知畿《史通·言语》：“华而失实，过莫大焉。” |
| 避井入坎 | |
| 送往劳来 | 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？” |
| 神完守固 | 唐·韩愈《送高闲上人序》：“苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，财神完而守固。” |
| 袭蹈前人 | |
| 淮王鸡犬 | 清·吴伟业《过淮阴有感》：“我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。” |
| 夙兴昧旦 | 《魏书·高祖纪》：“朕永鉴四方，求民不瘼，夙兴昧旦，至于忧勤。” |
| 苦语软言 | 南朝·梁·刘孝绰《栖隐寺碑》：“苦语软言，随方弘训。” |