家言邪学的成语故事
拼音jiā yán xié xué
基本解释家言：一家之言，指偏见；邪：不正当；邪学：邪说。指偏见邪说。
出处战国·赵·荀况《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于知者。此家言邪学所以恶儒者也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(家言邪学)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 女娲补天 | 西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。” |
| 以权谋私 | 邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》：“有的党政机关设了许多公司，把国家拨的经费拿去做生意，以权谋私，化公为私。” |
| 充栋汗牛 | 语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” |
| 冤家路窄 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“真是冤家路窄，今日一命讨了一命。” |
| 苦海无边，回头是岸 | 宋 朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。” |
| 野处穴居 | 《周易·系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。” |
| 毛发丝粟 | 宋 欧阳洵《上欧阳内翰第一书》：“方是之时，天下之人，毛发丝粟之才，纷纷然而起。” |
| 竭力虔心 | 南朝梁·萧衍《游钟山大爱敬寺》诗：“始得展身敬，方乃遂心虔。” |
| 草间求活 | 《晋书 周顗传》：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡越邪！” |
| 岩栖穴处 | 语出《韩非子 诡使》：“而士有二心私学，岩居穴处，托伏深虑，大者非世，细者惑下。” |
| 同尘合污 | 明·李贽《藏书·大臣传·狄仁杰》：“同尘合污，与世委蛇。” |
| 鱼贯而行 | 晋·范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》：“而玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而行。” |
| 阿尊事贵 | 东汉 班固《汉书 楚元王传》：“以不能阿尊事贵，孤特寡助，抑厌遂退，卒不克明。” |
| 反身自问 | 清·戴名世《程孝子传》：“呜呼！人孰不有母，读孝子之事，反身自问，竟何如哉！” |
| 学如不及，犹恐失之 | 《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。’” |
| 清清静静 | 清·曹雪芹《红楼梦》第54回：“我这一进去，他又赌气走了，不如咱们回去罢，让他两个清清静静的说一回。” |
| 三十六策，走是上计 | 《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。” |
| 闲言赘语 | 秦牧《艺海拾贝·鹩哥的一语》：“一句千锤百炼、寓意深远的说话，就抵得许许多多不着边际的闲言赘语。” |
| 撞钟舞女 | 战国·韩·韩非《韩非子·说疑》：“为人主者，诚明于臣之所言，则虽毕戈驰骋，撞钟舞女，国犹且存也。” |
| 气吞宇宙 | 《旧五代史·唐书·李袭吉传》：“李太原喘喘余息，犹气吞宇宙，可诟骂之。” |
| 衣马轻肥 | 语出《论语 雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”唐 杜甫《秋兴》诗之三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。” |
| 晚节不终 | 《明史 于孔兼传》：“疏论都御史吴时来晚节不终，不当谥忠恪。” |
| 东捱西问 | 《平妖传》第十五回：“这些众人当一场生意，见神见鬼，东捱西问，那有消息。” |
| 如日方中 | |
| 没魂少智 | 清·西周生《醒世姻缘传》第四回：“晃大舍因一连做了两个梦，又兼病了两场，也就没魂少智的。” |