连宵彻曙的成语故事
拼音lián xiāo chè shǔ
基本解释见“连宵达旦”。
出处清·王夫之《读四书大全说·论语·里仁篇》：“下至无赖子弟，投琼赌采，连宵彻曙，及至父母病，教他坐侍一夜，瞌睡便驱不去。”
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更多成语出处和典故
※ 与(连宵彻曙)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 各行各业 | 邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。” |
| 天有不测风云，人有旦夕祸福 | 元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。” |
| 君子一言，快马一鞭 | 宋 释道原《景德传灯录 袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。” |
| 浮生若梦 | 庄周《庄子 刻意》：“其生若浮，其死若休。” |
| 成群作队 | 《水浒传》第一○四回：“更有那村姑农妇，丢了锄麦，撇了灌菜，也是三三两两，成群作队……呆呆地立着，等那粉头出来。” |
| 先吾著鞭 | 《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭耳。” |
| 归根结柢 | 清 张南庄《何典》第二回：“归根结柢，把一场着水人命一盘摙归去，还亏有钱使得鬼推磨。” |
| 既有今日，何必当初 | 《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’” |
| 一厢情原 | |
| 其命维新 | 《诗经·大雅·文王》：“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。” |
| 聊以慰藉 | 鲁迅《“呐喊”自序》：“有时候乃不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。” |
| 一介儒生 | 清·石玉昆《三侠五义》第47回：“生员及一介儒生，何敢妄干国政。” |
| 盛气凌人 | 清 曾国藩《求阙斋语》：“今日我以盛气凌人，预想他日人亦盛气凌我。” |
| 覆巢无完卵 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“大人，岂见覆巢之下复有完卵乎？” |
| 生拉活扯 | 袁静《新儿女英雄传》第二回：“张金龙带着人，把小梅生拉活扯的弄回去了。” |
| 登山逾岭 | 明·郭勋《英烈传》第42回：“且说陈友定从厕中跳墙而逃，恐大路上或有军马追赶，也向东南角上登山逾岭，径寻鹤鸣山一路行走。” |
| 命染黄沙 | 明·洪楩《清平山堂话本·张子房慕道记》：“倘若大限来到，身归泉世，命染黄沙，如何留得？” |
| 死告活央 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回：“当下二人死告活央，说的西门庆肯了。” |
| 抱素怀朴 | 《乐府诗集·郊庙歌辞一》：“易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。” |
| 驰高骛远 | 清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免驰高骛远。” |
| 钻坚仰高 | 《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”汉·赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。” |
| 回天转地 | 唐·刘肃《大唐新语·刚正》：“挟山超海之力，望此犹轻；回天转地之威，方斯更烈。” |
| 从者如云 | 宋·陈亮《祭陈肖夫文》：“从者如云，得者宁几？” |
| 贿赂并行 | 《左传 昭公六年》：“乱狱滋丰，贿赂并行，终予之世，郑其败乎？。” |
| 忤逆不孝 | 老舍《二马》第四段：“谁叫上鬼子国来呢！在鬼子国没地方去告忤逆不孝！忍着吧！” |