兴废继绝的成语故事


兴废继绝

拼音xīng fèi jì jué

基本解释同“兴灭继绝”。

出处汉·班固《两都赋》序:“以兴废继绝,润色鸿业。”


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※ 与(兴废继绝)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
神施鬼设 唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》:“刃迎缕解,钩章棘句,掐擢胃肾,神施鬼设,间见层出。”
年富力强 先秦 孔子《论语 子罕》:“后生可畏” 宋 朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”
断缣零璧 叶景葵《〈忘山庐日记〉序》:“辛亥以后,会面甚稀,今得于断缣零璧中温其绪论,斯诚光绪以来读书明理之君子矣。”
奉若神明 左丘明《左传 襄公十四年》:“敬之如神明。”
发扬蹈励 明·唐顺之《寄赵浚谷》:“至若老吕,以鹰扬称,以发扬蹈励称,未免露出将才气象,此老吕不及老伊处也。”
百花生日 清·秦味芸《月令粹编》卷五:“《陶朱公书》:‘二月十二日为百花生日。无雨,百花熟。’”
溜之大吉 清 李宝嘉《官场现形记》第28回:“帮他几个,其中一班势利小人,早已溜之大吉。”
目窕心与 汉·枚乘《七发》:“杂裾垂髾,目窕心与。”
风狂雨横 宋·辛弃疾《念奴娇·和信守王道夫席上韵》:“风狂雨横,是邀勒园林,几多桃李。”
多管闲事 清·石玉昆《三侠五义》第四十四回:“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事?”
弦外之意 《南史 范晔传》:“其中体趣,言之不可尽。弦外之意,虚响之音,不知所从而来。”
下愚不移 《论语 阳货》:“唯上知与下愚不移。”
改张易调 《晋书·琅邪悼王焕传》:“正是匡矫末俗,改张易调之时,而犹当竭已罢之人,营无益之事,殚已困之财,修无用之费,此固臣之所不敢安也。”
家喻户习 明·胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈》:“余以《琵琶》虽极天工人巧,终是传奇一家语。当今家喻户习,故易于动人。”
如登春台 《老子》第二十章:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。”
非分之想 鲁迅《花边文学 命运》:“不信运命,学不能‘安分’,穷人买奖券,便是一种‘非分之想’。”
吐珠于泽,谁能不含 南朝·宋·范晔《后汉书·翟峬传》:“故孔子曰:‘吐珠于泽,谁能不含。’谕君之权柄外假,则毕竟取以为己利,犹出于泽中,谁能不含。”
优贤飏历
逆天背理 元·无名氏《陈仓路》头折:“则他那逆天背理可钐杀,我则待要剿除乱掠扶家国。”
依违两可 《明史 方从哲传》:“举朝力争,从哲依违两可。”
阴险歹毒
博者不知 春秋·楚·李耳《老子》第81章:“知者不博,博者不知。”
简截了当 朱自清《论通俗化》:“描写差不多没有,偶然有,也只就那农村生活里取喻,简截了当。”
超然远引 清·姚鼎《伍子胥论》:“昔者尝怪乐毅之于燕,伍子胥之于吴,皆以受任于先君之时,及至嗣子弃之,于是毅遂超然远引,而子胥乃恋恋不去,终以谏死于吴。”
悔过自忏 宋·张邦基《墨庄漫录·襄阳天仙寺》:“僧教宽悔过自忏,后岁余,方如旧。”