焚尸扬灰的成语故事


焚尸扬灰

拼音fén shī yáng huī

基本解释见“焚骨扬灰”。

出处清·钱泳《履园丛话·旧闻烧坯》:“其母恨礼甚,又诣弄部,请照陶和气例,凌迟后焚尸扬灰。”


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※ 与(焚尸扬灰)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
王侯将相 《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”
举手相庆 明 刘基《甘露颂》序:“群臣莫不欣择,百姓莫不蹈舞,举手相庆。”
徒呼奈何 《星火燎原·黄洋界保卫战》:“陷入了我人马战争的汪洋大海之中,徒呼奈何!”
鸟枪换炮 清 文康《儿女英雄传》第36回:“那个气好比烟袋换吹筒,吹筒换鸟枪,鸟枪换炮,越吹越壮了。”
独断专行 清 李宝嘉《官场现形记》:“在他却不免有点独断独行,不把督抚放在眼里。”
危言危行 先秦 孔子《论语 宪问》:“邦有道,危言危行。”
旁求俊彦 《尚书·太甲上》:“旁求俊彦,启迪后人。”
奋笔疾书 宋 张克庄《题方汝一班师赞后》:“或隐匿未彰,而奋笔疾书;或一语之乖谬,或一行之谄曲,虽其人之骨已朽,必绳以《春秋》之法,读之使人汗出。”
中馈犹虚 《周易·家人》:“无攸遂,在中馈。”
直壮曲老 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》:“师直为壮,曲为老,岂在之乎?”
雨零星乱 明·施耐庵《水浒传》第五十七回:“王矮虎、一丈青赶了一直,赶不上,呼延灼自投东北上去了。杀的大败亏输,雨零星乱。”
禽息鸟视 三国 魏 曹植《求自试表》:“虚荷上位,而忝重禄,禽息鸟视,终于白首。此徒圈牢之养物,非臣之所志也。”
朝令暮改 汉·鼌错《论贵粟疏》:“赋敛不时,朝令而暮改。”
胸中无数 毛泽东《党委会的工作方法》:“一切都是胸中无'数',结果就不能不犯错误。”
柔茹刚吐 《诗经 大雅 烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。惟仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。”
多管闲事 清·石玉昆《三侠五义》第四十四回:“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事?”
以索续组 唐·刘知幾《史通·杂说上》:“贤君见抑,而贼臣是党,求诸旧例,理独有违。但此是绝笔获麟之后,弟子追书其事。岂由以索续组,不类将圣之能者乎?何其乖剌之甚也!”
持枪鹄立 邹韬奋《患难余生记》第一章:“近别墅及别墅内武装保卫森严,持枪鹄立。”
声价十倍 清 李绿园《歧路灯》第95回:“这大人们伯乐一顾,便声价十倍,何愁那州县不极力奉承。”
追魂夺命 《绿野仙踪》第四十三回:“我活了四十多岁,才只见了这样个伶俐俊俏、追魂夺命、爱杀人的一位小堂客。”又第七十九回:“再看香裙下面,偏又配着周周正正、瘦瘦小小、追魂夺命一对小金莲,正是洛神临凡,西施出世。”
肉圃酒池 西汉·刘安《淮南子·本经训》:“纣为肉圃酒池。”
拯溺救焚 汉·王充《论衡·自纪》:“救火拯溺,义不得好;辩论是非,言不得巧。”
毒赋剩敛 宋·邵博《闻见后录》卷二八:“当毒赋剩敛鞭箠马牛其人之日,一漕夔,再漕潼,川民独晏然倚以朝夕也。”
无迹可求 宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》:“盛唐诸人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。”
自媒自衒 《梁书 萧昱传》:“夫自媒自衒,诚哉可鄙;自誉自伐,实在可羞。”