无容身之地的成语故事

拼音wú róng shēn zhī dì
基本解释①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
出处明·罗贯中《三国演义》第28回:“四海飘零,无容身之地。”
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更多成语出处和典故
※ 与(无容身之地)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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孝子贤孙 | 元 刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。” |
微机四伏 | |
枕戈汗马 | 明·屠隆《昙花记·公子受封》:“念亲恩主德总来难报,须教,枕戈汗马,努力塞云边草,儿时得功成大漠,鹤归华表。” |
拖拖沓沓 | 沈从文《一个传奇的本事》:“只好放弃了本业,换上套拖拖沓沓旧军装,‘投笔从戎’作个后方留守处不足轻重的军佐。” |
超度众生 | 明·方汝浩《禅真逸史》第七回:“昨晚道场圆满,正要回来,女众们都劝我道:‘千难万难出来一次,夜间钟法上放焰火超度众生,极有功德,怎的不看看去?’” |
心病还从心上医 | 元·吴昌龄《张天师》:“这的是心病还从心上医。” |
鹰瞵虎视 | 梁启超《论私德》二:“俄罗斯政府,以鹰瞵虎视之势,震慑五陆,而其人民称罪恶之府,黑暗无复天日,(日本人有《露西亚亡国论》,穷形尽相。)亦生计沈窘之影响也。” |
迁善黜恶 | 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》:“考黜之政,谓迁善黜恶。” |
歌舞太平 | 《南齐书·陈显达传》:“须享尘一静,西迎大驾,歌舞太平,不亦佳哉!” |
发踪指示 | 西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。” |
逐逐眈眈 | 语本《易 颐》:“虎视眈眈,其欲逐逐。” |
发凡举例 | 明·焦竑《玉堂丛语·纂修》:“时编摩之士,皆山林布衣,发凡举例,一仰于濂。” |
宗匠陶钧 | 晋·袁宏《三国名臣序·赞》:“揖让之与干戈,文德之与武功,莫不宗匠陶钧,而群才缉熙;元首经略,而股肱肆力。” |
愣头愣脑 | 曹禺《原野》第二幕:“干妈,虎子傻,说话愣头愣脑,没分寸。” |
彝伦攸斁 | 《尚书·洪范》:“帝乃震怒,不畀洪范九畴,彝伦攸斁。” |
急如星火 | 晋 李密《陈情表》:“州司临门,急于星火。” |
阮囊羞涩 | 元 阴时夫《韵府群玉 七阳 一钱囊》:“阮孚持一皂囊,游会稽,客问:‘囊中何物?’曰:‘但有一钱看囊,恐其羞涩。’” |
哀毁瘠立 | 唐 张鷟《朝野佥载 补辑》:“(崔浑)丁母艰,勺饮不入口,哀毁瘠立。” |
饱练世故 | 宋 叶适《郭府君墓志铭》:“察江之言,皆饱练世故而不回挠,是足以继其父兄矣。” |
泣血稽颡 | 巴金《家》:“虽然讣闻上说过‘寝苫枕块’,‘泣血稽颡’的话,但是他们整天躲在灵帏里,既不需要哭,又不必出来答礼。” |
顺人者昌,逆人者亡 | 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》:“夫圣人不以独见为明,而以万物为心。顺人者昌,逆人者亡,此古今之所共也。” |
攒锋聚镝 | 明·沈德符《野获编·科场二·宰相子应举》:“四明在位久,卒被恶声以去,归里至与玺丞不相见。初不难借其子以市公,终于攒锋聚镝,受前人未有之弹射。” |
降心下气 | 清·陈天华《警世钟》:“降心下气,和那平民党维新党,同心同德,不分畛域,共图抵制外国,一切大祸可免。” |
贪脏枉法 | |
谢家活计 | 南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称,见《宋书·谢惠连传》。 |