物在人亡的成语故事


物在人亡

拼音wù zài rén wáng

基本解释人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

出处宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”


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成语 历史出处
歌莺舞燕 宋·苏轼《锦被亭》词:“烟红露绿晓风香,燕舞莺啼春日长。”
举善荐贤 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“举善荐贤,乃美事也;卿何荐人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”
完完全全 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷:“兴哥不得已而休之,心中兀自不忍,所以改嫁之夜,把十六只箱笼,完完全全地赠他。”
器鼠难投 明·郑若庸《玉玦记·投贤》:“君言且英雠,他辙鱼方困,器鼠难投,小哥不要反了面。”
斗霜傲雪
枯杨之稊 清·袁枚《随园诗话》第14卷:“余自伤年老,不欲为枯杨之稊。”
兔角龟毛 《大智度论》第12卷:“如兔角龟毛,亦但有名而无实。”
纳垢藏污 《左传 宣公十五年》:“川泽纳污,山薮藏疾。”
所向风靡 《晋书·王浚传》:“臣自达巴丘,所向风靡。”
与世俯仰 《宋史 文苑传六 米芾》:“[米芾]又不能与世俯仰,故从仕数困。”
莫信直中直,须防人不仁 明·施耐庵《水浒传》第45回:“石秀自肚里暗忖道:‘莫信直中直,须防人不仁。’我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话,我只以亲嫂嫂一般相待。”
言谈林薮 《晋书·裴秀传》:“乐广尝与頠清言,欲以理服之,而頠辞论丰博,广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。”
进善退恶 《汉书·何武传》:“刺史古之方伯,上所委任,一州表率也,职进善退恶。”
讨恶翦暴 晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》:“夫讨恶翦暴必声其罪,宜先分裂,夺其土地,使土民之心,各知所归。”
装点门面 元 秦简夫《东堂老》第一折:“止则有这两件儿衣服,装点着门面。”
安安分分 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“倘使他安安分分的画了出来,写了个老老实实的上下款,未尝不过得去。”
目无尊长 巴金《家》:“她不满意觉慧的目无尊长的态度,更不满意觉民的反抗家长、实行逃婚的手段。”
负荆请罪 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”
七窍玲珑 老舍《赵子曰》:“鹰鼻、狗眼、猪嘴,加上一颗鲜红多血、七窍玲珑的人心,才完成了一个万物之灵的人。”
力不同科 春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
上下交困 《清史稿 食货志一》:“以中国所有财产抵借外债,积数十年不能清偿。摊派加捐,上下交困。”
扪参历井 唐·李白《蜀道难》诗:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”宋·王铚《王公四六话》:“邓温伯知成都谢上表云:‘扪参历井,敢辞蜀道之难;就日望云,愈觉长安之远。’自后凡官两川者,谢表相承用此一联。”
席卷宇内 汉·贾谊《过秦论》:“君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。”
形容憔悴 明·罗贯中《三国演义》第29回:“夫人见策形容憔悴,泣曰:‘儿失形矣!’”
遣言措意 宋·苏洵《上欧阳内翰第一书》:“陆贽之文,遣言措意,切近的当,有执事之实。”