施恩布德的成语故事


施恩布德

拼音shī ēn bù dé

基本解释施:给予;布:布施。给人以恩德,多行善事。

出处宋·张君房《云笈七签》第45卷:“夫学道者,第一欲得广行阴德,慈向万物,救人危难,度人苦厄,轻财重道,施恩布德,最为上善。”


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成语 历史出处
一时一刻 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷:“可怜今日我无钱,一时一刻如长年。”
各种各样 朱自清《莱茵河》:“坐在轮船上两边看,那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”
不辞而别 老舍《不成问题的问题》:“于是,大家想不辞而别。”
鞍马劳顿 元 杨显之《潇湘雨》第四折:“兴儿,我一路上鞍马劳顿,我权且歇息。”
困勉下学 清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》:“虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。”
鸟枪换砲
醇酒妇人 西汉 司马迁《史记 魏公子列传》:“乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女。日夜为乐饮者四岁,竟病酒而卒。”
拾掇无遗
一空依傍 王国维《宋元戏曲考》第十二章:“关汉卿一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”
有天没日 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第12回:“拿这有天没日头的事压枉奴。就是你与的簪子,都有数儿,一五一十都在。”
和而不唱 《庄子·德充符》:“和而不唱,知不出乎四城。”
展其骥足 晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》:“庞士元非百里才也,使处治中别驾之任,始当展其骥足耳。”
患至呼天 汉·韩婴《韩诗外传》卷二:“患至而后呼天,不亦晚乎!”
综核名实 《汉书·宣帝纪赞》:“孝宣之治,信赏必罚,综核名实。”
畜妻养子 《孟子 梁惠王上》:“必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”
谬悠之说 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵两不傥。”
枕山栖谷 南朝 宋 范晔《后汉书 黄琼传》:“诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣。”
返本还源 宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者幺?”
络驿不绝 南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传》:“逢侯部众饥穷又为鲜卑所击,无所归,窜逃入塞者络驿不绝。”
一如曩昔 《慈禧太后演义》第32回:“自此次觐见后,国际情形一如曩昔。”
发奸摘隐 明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“再说陆公在任,公文不要,爱民如子,况又发奸摘隐,剔清利弊。”
船坚炮利 清 林则徐等《会奏穿鼻尖沙嘴迭次轰击夷船情形折》:“此次士密等前来寻衅……无非恃其般坚炮利,以悍济贪。
玩岁愒时 元·揭傒斯《刘福墓志铭》:“愚卤鄙陋者,或媮嫚优游得以玩岁愒时,此刘孟介至于呕血而死也。”
菽水之欢 西汉·戴圣《礼记·檀弓》:“啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。”
细大不逾 春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》:“物得其常乐极,极之所集曰声,声应相保曰和,细大不逾曰平。”