称功诵德的成语故事


称功诵德

拼音chēng gōng sòng dé

基本解释称:称道;功:功绩;德:德行。颂扬功绩和德行。

出处明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“但凡下人,肚肠极是窄狭,得了须微之利,便极口称功诵德,欢声溢耳。”


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※ 与(称功诵德)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
杯蛇幻影 《花月痕》第五回:“杯蛇幻影,鬼蜮含沙。萦愁绪以回肠,蔓牵瓜落;拭泪珠而洗面,藕断丝长。”
彼此彼此 清·郭小亭《济公全传》第一二二回:“正说着话,济公进来。周员外连忙举手抱拳说:‘圣僧久违。’和尚说:‘彼此彼此。’”
指天画地 汉 应劭《风俗通 皇霸》:“指天画地,神仙潜通。”
黄垆之痛 南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“乘轺车经黄公酒垆下过,顾谓后车客曰:‘吾昔与稽叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆,……自稽生夭,阮公亡以来,便为时所羁绁。今日视此虽近,邈若山河。’”
蒙在鼓里 清·魏秀仁《花月痕》第12回:“只可怜同秀如蒙在鼓里。”
捕风捉影 宋 朱熹《朱子语类》第69卷:“若有一豪之不实,如捕风捉影,更无下功处,德何由进?”
羽毛未丰 西汉 刘向《战国策 秦策一》:“秦王曰:‘寡人闻之,毛羽不丰满者,不可以高飞。’”
险象环生 蔡东藩《民国通俗演义》第14回:“乃险象环生,祸机迫切。”
根生土长 元 吴昌龄《张天师》第三折:“却不道一般儿根生土长,开花结子,带叶连枝。”
避害就利 《吴子·图国第一》:“谋者,所以避害就利。”
遗风古道 清 元祚《从安节宓草昆仲乞写鹤舟图》诗:“水田茆屋莫愁村,别有遗风古道存。”
枵肠辘辘 清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》:“相与曝衣石上,近午始燥可着。而枵肠辘辘,饥不可堪。”
耳后风生 《梁书 曹景宗传》:“觉耳后风生,鼻头出火,此乐使人忘死,不知老之将至。”
秘而不言 晋·干宝《搜神记》第七卷:“骋益忧惧,秘而不言。”
一簧两舌 汉 焦赣《易林》:“一簧两舌,妄言谄语。”
性烈如火 金庸《天龙八部》第18回:“那高个儿的僧人性烈如火,提起醋钵大的拳头,呼的一拳,又向乔峰击到。”
何患无辞 《左传·僖公十年》:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?”
百堵皆作 《诗经 小雅 鸿雁》:“之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。”
胆略兼人 晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》:“孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰:‘公瑾雄烈,胆略兼人。’”
汲深绠短 语出《庄子·至乐》:“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。”
不晓世务 《宋史 王安石传》:“拜参知政事,上谓曰:‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”
眉眼高低 清·曹雪芹《红楼梦》第27回:“只是跟着奶奶,我们学些眉眼高低,出入上下,大小的事儿,也得见识见识。”
新婚宴尔 清·章学诚《文史通义·文理》:“必须用此悲感,方可领略,则适当良友乍逢及新婚宴尔之人,必不信矣。”
聪明出众 清·无垢道人《八仙全传》第95回:“当他五岁上头,他父亲韩会见他聪明出众,因对兄弟韩愈说:‘湘子这孩子,天资很好。’”
像心像意 《京本通俗小说·海陵王荒淫》:“这海陵像心像意侮弄了几多时节。”