夹道欢呼的成语故事

拼音jiā dào huān hū
基本解释夹道:排列在道路两旁。形容欢迎的人们特别高兴或敬仰。
出处清·文康《儿女英雄传》第36回:“一个个扶老携幼,抱女携男,都来夹道欢呼的站在两旁。”
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更多成语出处和典故
※ 与(夹道欢呼)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 意兴索然 | 《东周列国志》第七十一回:“景公意兴索然。左右问曰:‘将回宫乎?’景公曰:‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松龄《聊斋志异 仙人岛》:“绿云顾父曰:“圣人无字门人者,‘孝哉……’一句,即是人言。”王闻之,意兴索然。” |
| 刮目相看 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》:“遂拜蒙母,结友而别”裴松之注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。” |
| 微乎其微 | 清 杨伦《杜诗镜铨》眉批引蒋弱六云:“写妙技不觉说入自家语,微乎其微。” |
| 先发制人 | 东汉 班固《汉书 项籍传》:“先发制人,后发制于人。” |
| 人海战术 | 毛泽东《丢掉幻想,准备斗争》:“……不敬师长,共产公妻,人海战术,总之是一群青面獠牙,十恶不赦的人。” |
| 齿白唇红 | 明 施耐庵《水浒传》第20回:“那厮唤做小张三,生得眉清目秀,齿白唇红。” |
| 黯淡无光 | 清 文康《儿女英雄传》第34回:“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿,那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。” |
| 削发为僧 | 明·无名氏《杨家将演义》第二卷:“当时鏖战辽兵,势甚危迫,料难脱身,遂削发为僧,直至五台山来。” |
| 恩人相见,分外眼青 | 明 天然痴叟《石点头 侯官县烈女歼仇》:“尝言恩人相见,分外眼青。姚氏一见知心人,回瞋作喜。” |
| 纷纷穰穰 | 明·罗贯中《三国演义》第87回:“孔明端坐于帐上,只见蛮兵纷纷穰穰,解到无数。” |
| 鱼质龙文 | 晋·葛洪《抱朴子·吴失》:“鱼质龙文,似是而非,遭水而喜,见懒即悲。” |
| 飞鹰走马 | 宋·欧阳修《乞奖用孙沔札子》:“沔今年虽七十,闻其心力不衰,飞鹰走马尚如平日。” |
| 打铁趁热 | 张恨水《夜深沉》第22回:“我粗人只望说粗话,有道是打铁趁热。” |
| 内紧外松 | |
| 昼干夕惕 | 语出《易·干》:“君子终日干干,夕惕若,厉无咎。” |
| 零零星星 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷:“于大郊见杨化零零星星收下好些包数银子,却不知有多少,心中动了火,思想要谋他的。” |
| 广陵散绝 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》,曲终曰:‘袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣。’” |
| 大而化之 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。” |
| 如圭如璋 | 《诗经·大雅·卷阿》:“颙颙卬卬,如圭如璋。” |
| 喜功好大 | 清·平步青《霞外捃屑·彭尚书奏折》:“喜功好大,妄逞材能。” |
| 断壁残垣 | 《新民晚报》1987.2.8:“几年后,秦始皇驾崩,秦二世登极。朱贤始得返回家乡。可家里人不见,唯剩一片断壁残垣。” |
| 取法于上,仅得乎中 | 唐·唐太宗《帝范》第四卷:“取法于上,仅得乎中,取法于中,故为其下。” |
| 清汤寡水 | 周立波《山乡巨变》上卷:“煮一蒸钵白菜,清汤寡水,看不见一点油星子。” |
| 坐言起行 | 先秦 荀况《荀子 性恶》:“故坐而言之,起而可设,张而可施行。” |
| 终天之思 |