遭逢不偶的成语故事


遭逢不偶

拼音zāo féng bù ǒu

基本解释谓不遇合时机。

出处明·冯惟敏《不伏老》第三折:“说则说老手能修五凤楼,怕则怕遭逢不偶。”


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成语 历史出处
万家灯火 唐 白居易《江楼夕望招客》:“灯火万家城四畔,星河一道水中央。”
不即不离 《圆觉经》上卷:“不即不离,无缚无脱。始知众生本来成佛,生死涅槃犹如做梦。”
男欢女爱 晋 陆机《塘上行》:“男欢智倾愚,女爱衰避妍。”
买田阳羡 宋 苏轼《菩萨蛮》词:“买田阳羡吾将老,从来只为溪山好。”
缠绵床第 梁启超《新民说》第17节:“弱冠而后,则又缠绵床第,以耗其精力。”
倚势凌人 明·罗贯中《三国演义》第一回:“吾姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪,倚势凌人,被吾杀了;逃难江湖,五六年矣。”
百废待兴 王颖《海外赤子》:“百废待兴,一下子怎么能抓得过来?”
弃如敝屣 林语堂《谈中西文化》:“所以他们看得出中国诗文的好处,而我们反自己看不见弃如敝屣了。”
丧家之犬 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第47回:“忙忙如丧家之犬,急急如漏网之鱼。”
双拳不敌四手 明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“常言道,双拳不敌四手。”
一掴一掌血 宋·朱熹《朱子语类·论语》:“大概圣人做事,如所谓一棒一条痕,一掴一掌血,直是恁地。”
耿耿于心 清 纪昀《阅微草堂笔记》:“余拟为一诗,而其理精微,笔力不足以阐发,凡数易稿,皆不自惬,至今耿耿于心。”
见怪不怪,其怪自坏 宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》:“畜生之言,何足为信,我已数月来知之矣。见怪不怪,其怪自坏。”
相机行事 明 施耐庵《水浒传》:“吴用听罢,对宋江计议,便唤时迁、石秀近前密语道:‘如此依计,往花荣军前,密传将令,相机行事。’”
泥古执今 清·名教中人《好逑传》第16回:“于此礼不遵,而泥古执今,不独失礼,竟可谓之不臣矣。”
芒鞋竹笠
大才榱槃
革凡成圣 南朝·梁武帝《敕舍道事佛》:“老子、周公、孔子等虽是如来弟子,而为化既邪,止是世间之善,不能革凡成圣。”
东迁西徙 《明史西域传二·沙州卫》:“尔居沙州三十年……但当循分守职,保境睦邻,自无外患。何必东迁西徙,徒取劳瘁。”
骋目流眄 《梁书·沈约传》引《郊居赋》:“临巽维而骋目,即堆冢而流眄。”
聪明睿达
冥昭瞢闇
食饥息劳 战国·宋·墨翟《墨子·天志中》:“内有以食饥息劳,持养其万民,则君臣上下惠忠,文子弟兄慈孝。”
走胡走越 西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。”
丝毫不爽 宋·释惟白《续传灯录·建康保宁光誉禅师》:“密远化机,丝毫不爽。”