桑中之喜的成语故事


桑中之喜

拼音sāng zhōng zhī xǐ

基本解释谓男女不依礼法的结合。

出处春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》:“申叔跪从其父,将适郢,遇之,曰:‘异哉!夫子有三军之惧,而又有桑中之喜,宜将窃妻以逃者也。’”


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成语 历史出处
无妄之灾 《周易 无妄》:“六三,无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。”
腹心相照 明·冯梦龙《警世通言》卷一:“这相知只几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。”
勤工俭学 吴玉章《回忆“五四”前后我的思想转变》:“我这时一面在交涉条约的事情,一面又进行第二个任务,就是办留法勤工俭学。”
五世其昌 先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》:“有妫之后,将育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京。”
宽怀大度 郭澄清《大刀记》第五章:“他怎能不对主子的‘宽怀大度’感激涕零?”
苦乐不均 《魏书·太武五王列传》:“苦乐不均,羊少狼多,复有蚕食,此之为弊久矣。”
啸傲林泉 晋·陶潜《饮酒》诗:“啸傲东轩下,聊复得此生。”《北史·韦敻传》:“所居之宅,枕带林泉。”
作法自毙 西汉 司马迁《史记 商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’”
物不平则鸣 唐·韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”
如弃敝屣 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“舜视弃天下,犹弃敝屣也。”
偷安旦夕 三国魏·钟会《移蜀将吏士檄》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一发,玉石俱碎。”
爱才怜弱 鲁迅《病后杂谈》:“永乐皇帝决不像一位爱才怜弱的明君。”
枯木发荣 三国·魏·曹植《七启》:“夫辩言之艳,能使穷泽生流,枯木发荣。”
隔屋撺椽 元·乔吉《两世姻缘》第一折:“有那等花木瓜长安少年,他每不斟量隔屋撺椽。”
保家卫国 冰心《跟小朋友谈访埃观感》:“在保家卫国的强烈感情里,我们两国人民是血肉相连的!”
神动色飞 明·王錂《春芜记·宸游》:“妯本巫山神女,适见楚国襄王,资妾往事,遂尔神动色飞。”
援之以手 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。”
超群轶类 清·夏敬渠《野叟曝言》第138回:“这骕郎文艺固是超群轶类,恰与素臣天生神力仿佛。”
恕己及人 晋·葛洪《抱朴子·至理》:“慈心于物,恕己及人。”
秉钧当轴 清 魏源《默觚下 治篇八》:“皆边塞将材而不可秉钧当轴。”又《〈淮南盐法轻本私议〉自序》:“用备秉政当轴之君子采择焉。”
切齿愤盈 东汉·班固《汉书·张奂传论》:“中官世盛,暴恣数十年,四海之内,莫不切齿愤盈。”
审几度势 明·张居正《陈六事疏》:“审几度势更化宜民者,救时之急务也。”
拙口钝辞 元·无名氏《倅范叔》楔子:“须贾平日拙口钝辞,犹恐应对有误,家中有一辫士,名日范雎,得与此人同行,凡事计议,万无一失。”
凿穴为居 南朝·宋·范晔《后汉书·台佟传》:“佟隐于武安山,凿穴为居,采药自业。”
不知薡蕫 《尔雅 释草》:“莢,薡蕫。”郭璞注:“似蒲而细。不知薡蕫者,岂不辨菽麦意乎?”