孤阴则不生，独阳则不长的成语故事
拼音gū yīn zé bù shēng，dú yáng zé bù zhǎng
基本解释指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。
出处清·程允开《幼学故事琼林·夫妇》：“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳。”
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更多成语出处和典故
※ 与(孤阴则不生，独阳则不长)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 天经地义 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。” |
| 败德辱行 | |
| 夜长梦多 | 清 吕留良《吕晚村先生家训真迹》：“荐举事近复纷纭，夜长梦多，巩将来有意外，奈何？” |
| 相去无几 | 钱钟书《围城》：“斜川的将略跟一般儒将相去无几，而他的诗即使不是儒将做的，也算得好了。” |
| 尾生抱柱 | 《庄子 盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” |
| 大吉大利 | 巴金《家》：“老太爷因为觉群在堂屋里说了不吉利的话，便写了‘童言无忌，大吉大利’的红纸条，拿出来贴在门柱上。” |
| 鹰心雁爪 | 元·李文蔚《燕青博鱼》第四折：“你待要使用金银，打通关节，救拔囚牢，则俺燕青呵！须不是鹰心雁爪，早跳出虎穴狼巢。” |
| 弹丸之地 | 西汉 刘向《战国策 赵策三》：“此弹丸之地，犹不予也，令秦来年复攻王，得无割其内而媾乎？” |
| 恶虎不食子 | 宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食子。’” |
| 牛骥同皂 | 汉 焦赣《易林 升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。” |
| 养鹰飏去 | 南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。” |
| 寤寐求之 | 《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。” |
| 一语破的 | 唐 李欣《放歌行答从弟墨卿》：“吾家令弟才不羁，五言破的人共推。” |
| 白璧无瑕 | 宋 释道原《景德传灯录》第13卷：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白璧无暇，卞和刖足。’” |
| 计日可待 | 明 海瑞《治黎策》：“夫以万全之力，视此直狐兔耳。其束身系颈，计日可待也。” |
| 至死不渝 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！” |
| 抖擞精神 | 宋 释道原《景德传灯录 杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：'光吞万象从师道，心月孤圆意若何？'师曰：'抖擞精神着。'” |
| 遥遥在望 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“鸲鹆之巢，远哉遥遥。” |
| 掉头不顾 | 宋·刘过《沁园春·寄辛丞旨，时承旨招，不赴》：“二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。” |
| 天渊之隔 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“那徐言、徐召虽也挣起些田产，比着颜氏，尚有天渊之隔，终日眼红颈赤。” |
| 虽有搞暴 | |
| 率兽食人 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。” |
| 镌心铭骨 | 明·陆采《明珠记·获荫》：“漂泊留潭府，荷深思解衣推食，自知惭负；又荷吹嘘登云路，娇女肯教同赴，这厚德镌心铭骨。” |
| 蒹葭之思 | 《诗经 秦风 蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。” |
| 练达老成 | 清·文康《儿女英雄传》第12回：“当那进退维谷的时候，便是个练达老成人也只得如此，何况于你？” |