声如洪钟的成语故事


声如洪钟

拼音shēng rú hóng zhōng

基本解释洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。

出处明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“忆胥目如闪电,声如洪钟。”


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成语 历史出处
断断续续 清·褚人获《隋唐演义》第34回:“只见水面上或一朵,或两瓣,断断续续,皆有桃花。”
作贼心虚 宋 释悟明《联灯会要 重显禅师》:“却顾侍者云:‘适来有人看方丈么?’侍者云:‘有。’师云:‘作贼人心虚。’”
一席之地 《旧唐书 后妃传上》:“妇人智识不远,有忤盛情,然贵妃久承恩顾,何惜宫中一席之地,使其京戮,安忍取辱于外哉!”
荒诞不经 明 张岱《家传》:“与人言多荒诞不经,人多笑之。”
忍辱负重 晋 陈寿《三国志 吴志 陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。”
保守主义 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“正确地规定战略方向,进攻时反对冒险主义,防御时反对保守主义,转移时反对逃跑主义。”
朱颜绿发 宋·沈遘《送句谌通判颖川》诗:“朱颜绿发出尘土,长缨高盖生清风。”明·施耐庵《水浒传》第四十二回:“宋江看那女童时,但见:朱颜绿发,皓齿明眸。”
杯盘狼籍 见“杯盘狼藉”。
江海不逆小流 汉·刘向《说苑·尊贤》:“太山不辞壤石,江海不逆小流。”
楚楚可人 清 袁枚《随园诗话》第12卷:“中多女郎,簪山花,浣衣溪口,坐溪石上。与语,了无惊猜,亦不作态,楚楚可人。”
天堂地狱 《宋书·天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”
于飞之乐 《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰于飞,翩翩其羽。”
弃文就武 元 无名氏《九世同居》第一折:“吾闻诗礼传家,此子弃文就武,亦各言其志也,曾读《武经七书》么?”
硁硁之信 明·冯梦龙《东周列国志》第66回:“主公犹执硁硁之信,隐忍不言。”
步后尘 明·屠隆《昙花记·讨贼立功》:“副帅好当前队,老夫愿步后尘。”
江南海北 三国·魏·曹叡《赦辽东吏民公文》:“书传所载也,江南海北有万里之限,辽东君臣,无怵惕之患。”
谈圆说通 明·高攀龙《答叶台山书》:“宁禀前哲之矩,硁硁为乡党自好,而不敢谈圆说通,自陷于无忌惮之中。”
仁民爱物 《孟子·尽心上》:“君子之于物也,爱人而弗仁;于民也,仁之而弗亲,亲亲而仁民,仁民而爱物。”
藏污纳垢 清 孙雨林《皖江血 定计》:“收回那十八省剩水残山,洗尽这二百年藏污纳垢。”
无幽不烛 《晋书·元帝纪》:“陛下明并日月,无幽不烛,深谋远猷,出自胸怀。”
高壁深垒 晋·陈寿《三国志·魏志·陈泰传》:“王经当高壁深垒,挫其锐气。”
寡恩少义 清·西周生《醒世姻缘传》第82回:“这刘敏虽生在这寡恩少义的老子手内,有一个知疼着热的亲娘母子,二人相偎相靠,你惜我怜,还好过得日子。”
化铁为金 明·刘基《郁离子·化铁之术》:“郁离子学道于藐乾罗子冥,授化铁为金之术。”
尺璧非宝 西汉·刘安《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴。”
询事考言 《尚书·尧典》:“询事考言,乃言底可绩。”