临水登山的成语故事


临水登山

拼音lín shuǐ dēng shān

基本解释临:到,靠近。原意是到达水边又登上高山,写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。

出处唐·杨炯《送并州旻上人诗序》:“况乎人生天地,岳镇东驱,良时美景,始云蒸电激,临水登山,忽风流而雨散。”


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※ 与(临水登山)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
卑不足道 绍剧《龙虎斗》第三场:“此身卑不足道,惟恐奸贼心存异志,宋室难安。”
诸有此类 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》:“诸有此类,并文士之瑕累。”
放刁撒泼 元·无名氏《陈州粜米》楔子:“俺两个全仗俺父亲的虎威,拿粗挟细,揣歪捏怪,帮闲钻懒,放刁撒泼。”
日销月铄 唐·韩愈《石鼓歌》:“日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。”
云雾之盛,顷刻而讫 汉·魏朗《魏子》:“云雾之盛,顷刻而讫;暴雨之盛,不过终日。”
平步登天 明·冯梦龙《喻世明言》第22卷:“滞色已开,只在三日内自有奇遇,平步登天。”
触机便发 《旧唐书·韦思谦传》:“吾狂鄙之性,假以雄权,触机便发,固宜为身灾也。”
月貌花庞 元·吴昌龄《东坡梦》第四折:“对月貌花庞,饮玉液琼浆。”
同志合道 清·方望溪《兵部尚书法公墓表》:“始知公忠孝发于至诚,体国忧民,常恨未得同志合道人,相与辅成治教。”
恬不知耻 宋 吕祖谦《东莱博议 卫礼至杀邢国子》:“卫礼至行险侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以章示后。”
横行天下 《荀子·修身》:“体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人,横行天下,虽困四夷,人莫不贵。”
火妻灰子 汉·杨雄《法言·渊骞》:“离(要离)也,火妻灰子,以求反于庆忌,实蛛蝥之劘也,焉可谓之义也?”李轨注:“离,山平人,而焚烧妻子,诈为吴雠,求信于庆忌,反而刺之。”
拔来报往 西汉 戴圣《礼记 少仪》:“毋拔来,毋报往。”郑玄注:“报,读为‘赴疾’之‘赴’。拔、赴皆疾也。”
食无求饱 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”
础泣而雨 宋 苏洵《辨奸论》:“月晕而风,础润而雨。”
遗艰投大 明·海瑞《赠廖锦台膺首荐序》:“人不深责之官,变之于遗艰投大、人所属心之日乎?”
囿于见闻 毛泽东《反对本本主义》:“但是至少需要三人,不然会囿于见闻,不符合真实情况。”
管鲍之好 郭沫若《再谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》:“家公与蔡伯有管鲍之好。”
切近的当
箕裘堂构 清·李绿园《歧路灯》第56回:“说父子相关切处,令人感注,似由阅历而得者,非泛作箕裘堂构语者所梦见。”
迟疑观望 清·李渔《比目鱼·肥遁》:“相公,俞旨既下,就该速速抽身,为什么还要迟疑观望?”
人怨天怒 《后汉书 袁绍传》:“自是士林愤痛,人怨天怒,一夫奋臂,举州同声。”
顺时随俗 《陈书·姚察传》:“察乃博引经籍,独违群议……其不顺时随俗,皆此类也。”
损人肥己 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷:“如今这些贪人,拥着娇妻美妾,求田问舍,损人肥己,掂斤播两,何等肚肠。”
朝荣暮落 五代·王定保《唐摭言·怨怒》:“朝荣暮落,始富终贫,范卷箦而后荣,邓赐钱而饿死。”