走杀金刚坐杀佛的成语故事
拼音zǒu shā jīn gāng zuò shā fó
基本解释杀：程度深；金刚：佛的侍从力士；佛：佛教徒对释迎牟尼的简称。比喻劳逸苦乐不均。
出处明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第31回：“不然，头里就赖他那两个，正是‘走杀金刚坐杀佛。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(走杀金刚坐杀佛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 秋水伊人 | 《诗经 秦风 蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。” |
| 信以为真 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。” |
| 不白之冤 | 明 冯梦龙《东周列国志》第42回：“非贪生怕死，实欲为太叔伯伸不白之冤耳。” |
| 扼腕叹息 | 晋 王隐《晋书 刘锟传》：“臣所以泣血宵呤扼腕长叹者也。” |
| 查查胡胡 | |
| 跨凤乘龙 | 明 单本《蕉帕记 备聘》：“喜融融，好似萧郎秦女，跨凤乘龙。” |
| 天下为公 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。” |
| 发聋振聩 | 清 蕊珠旧史《京尘杂录 厂年玉笋志》：“如洛钟之应铜山，蒲牢夜半鸣，足以发聋振聩。” |
| 当局者迷，旁观者清 | 《新唐书 元澹传》：“当局称迷，傍观必审，何所谓疑而不申列？” |
| 以夷治夷 | 《明史 张祐传》：“以夷治夷，可不烦兵而下。” |
| 梨眉艾发 | 清·檗子《聊斋志异侠女篇弹词》：“其子后来镜下芙蓉人及第，祖母尚梨眉艾发寿而康。” |
| 迁延稽留 | |
| 神道设教 | 《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。” |
| 箕帚之使 | 《韩诗外传》卷九：“楚庄王使使赍金百斤聘北郭先生，先生曰：‘臣有箕帚之使，愿入计之。’” |
| 犄角之势 | 明·冯梦龙《东周列国志》第32回：“公子元列营于左殿，公子商人列营于朝门，相约为犄角之势。” |
| 自今已往 | 《莲池伤足自规》：“自今已往，得一时筋骨轻安，行坐随意，即当思及六道众生苦恼，一心正念。自今已往，虽有人恶骂加我者，非言谤我者，乃至批我颊者，唾我面者，悉顺受之，一心正念。” |
| 逆天无道 | 明·罗贯中《三国演义》第六回：“董卓逆天无道，荡覆王室，吾欲夷其九族，以谢天下，安肯与逆贼结亲耶！” |
| 醇酒美人 | 清·宋琬《题戴苍画陈阶之小像和王阮亭韵》：“醇酒美人堪送老，唯学信陵君。” |
| 重张旗鼓 | 蔡东藩《民国通俗演义》第48回：“圣清室已覆，袁为总统，他自然重张旗鼓，又复上台。” |
| 禁网疏阔 | 汉荀悦《汉纪 哀帝纪上》：“及汉兴，禁网疏阔，未之匡正。” |
| 铢称寸量 | 明·唐顺之《与王龙溪郎中书》：“以尹之所乐者，尧舜之道也，而袛铢称寸量于一介取予之间。若硁硁小人然者，何也？” |
| 祸从口生 | |
| 著乎竹帛 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》：“荆庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。” |
| 誓死不屈 | 宋·朱熹《跋王枢密答司马忠洁公帖》：“司马忠洁公仗节虏廷，誓死不屈。” |
| 辞不意逮 | 宋·刘学箕《<松江哨遍>词序》：“至欲作数语以状风景胜概，辞不意逮，笔随句阁，良可慨叹。” |