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走杀金刚坐杀佛的成语故事


走杀金刚坐杀佛

拼音zǒu shā jīn gāng zuò shā fó

基本解释杀:程度深;金刚:佛的侍从力士;佛:佛教徒对释迎牟尼的简称。比喻劳逸苦乐不均。

出处明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第31回:“不然,头里就赖他那两个,正是‘走杀金刚坐杀佛。’”


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成语 历史出处
嘴里牙多 马力《黑牡丹》:“算啦算啦!你嘴里牙多,我说不过你。”
关门打狗 王朔《千万别把我当人》:“‘就是这个意思。’赵航宇说,‘诱敌深入,关门打狗。’”
主贤臣良 唐·白居易《敢谏鼓斌》:“声闻于外、以彰我主贤臣良。”
意懒心灰 元·乔吉《乔梦符小令·玉交枝·头适二曲》:“不是我心灰意懒,怎陪伴愚眉肉眼。”
欺以其方 战国·邹·孟轲《孟子·万章上》:“故君子可欺以其方,难罔以非其道。”
殷鉴不远 先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“殷鉴不远,在夏后之世。”
文期酒会 宋·柳永《玉蝴蝶》:“难忘,文期酒会,几孤风月,屡变星霜。”
桂薪玉粒 典出《战国策·楚策三》:苏秦之楚,三日乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:寡人闻先生,若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,原闻其说。对曰:楚国之食贵於玉,薪贵於桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。
安土乐业 汉扬雄《连珠》:“吏不苟暴,役赋不重,财力不伤,安土乐业,民之乐也。”
瓦罐不离井口破 明·无名氏《村乐堂》第二折:“他是二夫人,你是伴当,你两个有这等勾当,道不的瓦罐不离井口破。”
赔身下气 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉又是天生成惯能作小服低,赔身下气,情性体贴,话语绵缠。”
探骊得珠 清 陈其元《庸闲窄笔记 蒋振生书法论》:“如探骊得珠,觉前贤纷纷议论,均为饶舌矣。”
以眼还眼 《旧约全书 申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”
自古东丁 宋·陆游《老学庵笔记》:“汉嘉城西北山麓有一石洞,泉出其间,时闻洞中泉滴声,良久一滴,清如金石,黄鲁直题诗云:‘古人题作东丁水,自古东丁直到今。’”
先觉先知 宋·陈亮《谢陈同知启》:“古心古貌,读前辈未见之书;先觉先知,得累圣不传之学。”
抱素怀朴 《乐府诗集·郊庙歌辞一》:“易乱除邪,革正异俗,兆民反本,抱素怀朴。”
先公后私 《三国志·魏志·杜恕传》:“忧公忘私者必不然,但先公后私即自办也。”
现炒现卖 王朔《浮出海面》:“你看东西真是过目不忘啊,现炒现卖。”
耸动听闻 宋·周密《齐东野语·洪君畴》:“‘职臣在宪府,不惟不能奉承大臣风旨,亦不敢奉承陛下风旨。’固已耸动听闻矣。”
噫呜流涕 南朝·宋·范晔《后汉书·袁安传》:“及与公卿言国家事,未尝不噫呜流涕。”
瞋目竖眉 清·袁枚《新齐谐·狮子大王》:“上坐官貌颇温良,闻土神话即怒,瞋目竖眉厉声索二青衣。”
眉飞目舞 许地山《黄昏后》:“这老人家在灯光之下说得眉飞目舞。”
捉生替死 元·王仲文《救孝子》第三折:“官人每枉请著皇家禄,都只是捉生替死,屈陷无辜。”
弭耳俯伏 《六韬·武韬·发启》:“猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。”
遗簪堕珥 《史记·滑稽列传》:“若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二参。”唐·虞世南《门有车马客行》:“危弦促柱奏《巴渝》,遗簪堕珥解罗繻。”