一马一鞍的成语故事


一马一鞍

拼音yī mǎ yī ān

基本解释比喻一夫一妻,白头偕老。

出处清·文康《儿女英雄传》第四十回:“人各有志,不可相强。便是妇人女子的志向,也有个不同:有的讲究个女貌郎才,不辞非鸦非凤的,就有讲究个穿衣吃饭,只图一马一鞍的。”


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※ 与(一马一鞍)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
妄自尊大 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”
落花时节 唐 杜甫《江南逢李龟年》:“落花时节又逢君。”
从善如登 《国语 周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。”
自觉自愿 周而复《白求恩大夫》:“更可宝贵的是在阶级觉悟的基础上,纯粹出于自觉自愿,没有一丝一毫的强迫性质。”
忍气吞声 元 关汉卿《鲁斋郎》:“你不如休和他争,忍气吞声罢!”
优贤扬历 《隶释·汉成阳令唐扶颂》:“遂兴无为之治,优贤扬历,表善绌恶,遵九德以绥民,崇晏晏之惠康。”
龟龙麟凤 东汉·班固《汉书·翟方进传》:“太皇太后临政,有龟龙麟凤之应。”
遗害无穷 清 西周生《醒世姻缘传》第51回:“可见为人切忌不可取那娼妇,不止丧了家私,还要污了名节,遗害无穷。”
四分五落 金·董解元《西厢记诸宫调》卷二:“蓦闻人道,森森地唬得魂离壳。全家眷爱,多应是四分五落。”
天夺之魄 《左传·宣公十五年》:“原叔必有大咎,天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》:“天夺其魄,死期将至。”
攘袂切齿 宋·秦观《进策·边防》:“吏士攘袂切齿,皆欲犁其庭而扫其闾。”
临别赠语 杜鹏程《在和平的日子里》第三章:“团组织的教导,教师的嘱咐,妈妈的叮咛,同学们的临别赠语,又记取了多少?”
天地诛灭 明·施耐庵《水浒传》第15回:“我等六人中,但有私意者,天地诛灭。”
难更仆数 西汉 戴圣《礼记 儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”
感天地,泣鬼神 清·李绿园《歧路灯》第87回:“那史册彪炳日月的事业,全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来,感天地,泣鬼神,才扶到凌烟阁里,与了俎豆,叫他飨哩。”
随事制宜 宋 朱熹《朱子语类》卷三十七:“如道之正体,却一定于此,而随事制宜,自莫不当。”
谦躬下士 姚雪垠《李自成》第二卷第四一章:“听说李闯王谦躬下士,对读书人十分珍重。”
笃志好学 南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》:“霸矜严有威容,家累千金,不事产业。笃志好学,师事九江太守房元。”
朽索驭马 《尚书·五子之歌》:“予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。”
敢做敢当 清·无名氏《刘公案》第35回:“可喜他心直口快最相热,敢做敢当报不平。”
奇花名卉 明·冯惟敏《桂枝香·赠人》:“月中丹桂,天花香细,熬尽了万紫千红,占断了奇花名卉。”
眉头一纵,计上心来 明·施耐庵《水浒传》第二回:“王四只管叫苦,寻思道:‘银子不打紧,这封回书却怎生好!正不知被甚人拿去了?’眉头一纵,计上心来。”
掠美市恩 宋·朱熹《朱子语类》卷二九:“所谓曲意徇物,掠美市恩,其用心要作甚?”
煮粥焚须 《新唐书 李勣传》:“性友爱,其姊病,尝自为粥而燎其须。”
福与天齐 明·无名氏《群仙朝圣》第一折:“因当今福与天齐,行仁孝神圣皆知。”