赫赫扬扬的成语故事

拼音hè hè yáng yáng
基本解释赫赫:显赫的样子。①光明盛大的样子。②形容兴旺显赫。
出处明 汤显祖《牡丹亭 诊崇》:“赫赫扬扬,日出东方。”
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更多成语出处和典故
※ 与(赫赫扬扬)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 诸如此类 | 晋 葛洪《抱朴子》:“诸如此类,不可具举。” |
| 读书三到 | 宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧。” |
| 独树一帜 | 清 袁枚《随园诗话》:“所以能独树一帜者,正为其不袭盛唐窠臼也。” |
| 人云亦云 | 金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。” |
| 十二金钗 | 南朝·梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。” |
| 防不及防 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第67回:“可见小人之伺君子,每于所忽,有防不及防者也。” |
| 翩若惊鸿 | 三国 魏 曹植《洛神赋》:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。” |
| 笑骂由人 | 明·东鲁古狂生《醉醒石·假虎威古玩流殃》:“笑骂由人,只图一时快意。” |
| 回嗔作喜 | 《京本通俗小说 错斩崔宁》:“那客人回嗔作喜,收拾了刀杖。” |
| 傲睨万物 | 宋 黄庭坚《豫章文集 跋俞秀老清老诗颂》第26卷:“清老往与余共学于涟水,其傲睨万物,滑稽以玩世,白首不衰。” |
| 救困扶危 | 元 刘君锡《来生债》第四折:“救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。” |
| 别有天地 | 唐 李白诗《答山中人》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲,桃花流水窅然去,别有天地非人间。” |
| 甘之若素 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回:“少奶奶却从来没过半句怨言,甘之若素。” |
| 瞬息之间 | 《北史·魏世祖太武帝本纪》:“雅长听察,瞬息之间,下无以措其奸隐。” |
| 一决雌雄 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“愿与汉王挑战,决雌雄。” |
| 死有余诛 | 宋·苏轼《谢除两职守礼部尚书表》:“臣等虽三尺之喙,日诵五车之书,反不如医卜执技之流、簿书奔走之吏,其为尸素,死有余诛。” |
| 说千说万 | 宋·朱熹《朱子语类》第67卷:“今人解《易》……说千说万,与《易》全不相干。” |
| 傍人篱壁 | 宋 严羽《沧浪诗话 附答吴景仙书》:“仆之《诗辨》,是自家实证实悟者,是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁,拾人涕唾得来者。” |
| 通南彻北 | 赵树理《三里湾》:“又往前走,就看见东山根通南彻北的一条河从北边的山缝里钻出来,又钻进南边的山缝里去。” |
| 文章钜公 | |
| 捧到天上 | 林语堂《说福禄特尔与中国迷》:“中国的文化礼教,曾经被欧人称为世界最高的文化,捧到天上去。” |
| 幕天席地 | 晋 刘伶《酒德颂》:“行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。” |
| 老成之见 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“不想今日原从这着,可见老成之见,大略相同。” |
| 毒赋剩敛 | 宋·邵博《闻见后录》卷二八:“当毒赋剩敛鞭箠马牛其人之日,一漕夔,再漕潼,川民独晏然倚以朝夕也。” |
| 金人之箴 | 《孔子家语 观周》:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:古之慎言人也。” |