目牛无全的成语故事


目牛无全

拼音mù niú wú quán

基本解释《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。

出处《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”


目牛无全的典故

战国时期,道家代表庄周讲一个故事:有个厨师替梁惠王宰牛,他的宰牛技术十分娴熟,刀子在牛骨缝里灵活地移动,没有一点障碍,而且很有节奏。梁惠王看呆了,一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年,宰牛时已经看不到一头全牛了。


更多成语出处和典故


※ 与(目牛无全)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
异宝奇珍 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 东坡四》:“嗟呼,世不乏奇珍异宝,乏识者耳。”
相提并论 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》:“相提而论,是自明扬主上之过。”
快人快性 清·文康《儿女英雄传》第38回:“何小姐自来快人快性,伸手就先接过去。”
托于空言 元·黄溍《格庵先生赵公阡表》:“道之不行,托于空言,显显赵公,则既有闻。”
载歌且舞 《乐府诗集·北齐南郊乐歌·昭夏乐》:“饰牲举兽,载歌且舞,既舍伊腯,致精灵府。”
未竟之志 清·文康《儿女英雄传》第35回:“今日之下,退守山林,却深望这个儿子,完我未竟之志。”
涅而不渝 唐·陈子昂《周故内供奉学士怀州河内县尉陈君硕人墓志铭》:“非淳人淑士,其谁能涅而不渝哉?”
鞍马劳困 元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“不觉的一阵昏沉上来,皆因老夫年纪高大,鞍马劳困之故。”
卑身贱体 《韩非子 说疑》:“皆夙兴夜寐,卑身贱体……以事其君。”
等因奉此 邹韬奋《抗战以来·对保障人民权利的再呼吁》:“否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去?”
倚马长才 蔡东藩《民国通俗演义》第67回:“两人不来多嘴,全凭那斫轮老手徐世昌,及倚马长才王式通,悉心研究……”
谈古论今 元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
手滑心慈 清·袁枚《与林远峰书》:“鱼门当日,并不在酒场歌席妄费一钱,而手滑心慈,遂至累人累己。”
虎虎有生气 郭沫若《贾长沙痛哭》:“他那篇有名的万言书《陈政事书》,在两千年后的今日虽然都还虎虎有生气,但在当时的权贵者却字字都是眼中钉。”
谄上欺下 吴祖光《相府门前七品官》:“这位‘相府门前七品官,见他容易见我难’是旧社会里趋炎附势、谄上欺下的典型人物。”
胡诌乱傍 古立高《隆冬》:“那寡妇在屋里也听见了,开始以为孔驰仁胡诌乱傍,而且也听不十分懂,后来越听越觉着并非单纯虚张声势,于是也慌了神。”
无恶不造 《百喻经·诈言马死喻》:“然杀众生,加诸楚毒,妄自称善,无恶不造,如彼愚人。”
披心沥血 《南史 袁昂传》:“推恩及罪,在臣实大,披心沥血,敢乞言之。”
犬马齿索 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“迫于岁暮,犬马齿索。”
褪后趋前
予违汝弼 《尚书·益稷》:“予违汝弼,汝无面从,退有后言。”
飞谋荐谤 清·曾国藩《毕君殉难碑记》:“忌君者日以次骨飞谋荐谤,迭相污染。”
一枝之栖 《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”
引水入墙 清·文康《儿女英雄传》第四回:“这不是我自己引水入墙,开门揖盗么。”
养精畜锐 明·罗贯中《三国演义》第三十四回:“且待半年,养精畜锐,刘表、孙权可一鼓而下也。”